青宣選書(03/3004/05
 
 
青宣選書66折part1:宣教中的上帝

青宣選書66折開始囉!《宣教中的上帝》打頭陣,讓我們一起為七月的青年宣道大會預備心。

本週強打第十二屆青宣講員萊特(Christopher J. H. Wright)的著作。透過經典《宣教中的上帝》,從創世記到啟示錄的救贖歷史,看見上帝的宣教大故事。

還有其他萊特的作品《我不理解的上帝》、《上帝子民的倫理學》,分別從神義論問題與一般讀者難解的申命記,重新認識那位宣教活動的發起者、推動者與創新者――上帝。
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青宣選書part1:宣教中的上帝
66折優惠期限:2019/3/30~4/5

 

萊特

《宣教中的上帝(精)》

在整本聖經和整個人類歷史裡面,我們都看見了上帝宣教的身影;我們的上帝,乃是一位宣教中的上帝。 祂所面對的宣教處境,是受造的人類犯罪墮落、與祂的關係全然破裂,罪惡與死亡壟罩其上;列國之間不斷地爭競與鬥爭,衝突頻仍,而所有的生物和大地,也受到咒詛的影響,發出深沉的勞苦與嘆息。世界的歷史,似乎就要如此沉淪循環下去,與祂原本創造的心意漸行漸遠。 然而,這一切的困難,不能阻止上帝的心意,因為祂有一個使命,就是要使萬有重享祂的祝福,這個使命必定會達成!上帝以超乎我們想像的方式,展開了祂的宣教: 祂透過在歷史中的救贖與審判、耶穌的道成肉身,讓以色列及萬國認識祂的屬性與心意;祂更親身對抗一切的偶像崇拜,要使全地看見惟獨祂配得尊崇。藉著祂所揀選的子民,從亞伯拉罕開始,啟動一份祝福萬國、救贖萬國的使命,帶來社會、政治、經濟與靈性的整全救恩。在祂所創造的世界中,上帝要恢復人類的榮美形像,使萬國都能與祂建立盟約的關係。 在《宣教中的上帝》當中,集舊約神學家與宣教學者身分於一身的萊特博士,帶領我們從創世記到啟示錄的救贖歷史看見上帝的宣教故事。他透過宣教釋經學,用「上帝的使命」、「上帝的宣教」這把鑰匙,氣勢磅礡而又鉅細靡遺地解讀了聖經的宏大敘事,使我們得以一窺上帝宣教的深度與廣度,更讓我們對於宣教的理解與實踐得到更新與變化。透過本書,我們目睹了這份含括萬有的最偉大使命──上帝的宣教;而宣教的上帝,正呼召我們參與在其中。

特價 NT 720800

缺書,無法購買

萊特

《我不理解的上帝--再思苦難.迦南.十架.終末(精)》

上帝,你理解嗎? 當信仰碰上一些難題,該怎麼解決? 特別是苦難的問題:為何上帝允許苦難,苦難的道理何在? 對迦南人的殺戮:這聲稱自己愛世人的上帝竟是可怕的種族清洗者? 十字架更是讓人困惑:父神虐待自己無辜的兒子為要拯救罪人? 世界末日又是怎麼一回事(如果真的有的話)?地球有一天將會毀滅,基督徒得以靈魂上天堂嗎?這樣是聖經給我們的盼望嗎?還是民間信仰的遺毒? 儘管萊特謙卑地承認人的有限及侷限,聲稱不理解許多關於上帝行事的奧祕,但卻鍥而不捨地從聖經中找答案。與其說試著回應許這些難解的問題,聖經學者萊特其實幫我們上了一堂紮實的聖經綜覽課程,因為萊特不是抽象思辨這些問題,而是貼著聖經的脈絡,總是從整個聖經大的故事架構中來看問題。 ===== 〔這本書〕展現出勇氣與平衡的特質,令我印象深刻。他完全順服於聖經的權威,而面對聖經詮釋的難題時也總是坦誠以對。無論我們多麼強烈相信神的啟示,都不得不承認兩件事。第一,神並未啟示出所有的事;另外,神所啟示出來的也並非總是清楚直白的。萊特博士不迴避聖經難題,肯以誠實和謙遜的態度面對,因此我十分樂於推薦本書。 ──斯托得 萊特勇於探討基督徒最難面對的四個問題:邪惡的來源、迦南的屠殺、十字架對現代文化的意義以及世界末日的預言。萊特以他多年從事神學研究及神學教育的經驗,幫我們避開一些經常遇到的死胡同,並駕輕就熟也引人入勝地領我們走往碩果豐實、充滿盼望的方向。本書沒有一般這類型書所常有的反智敬虔,也不是一堆護教的口水,而是紮實思辨、勇於迎戰困難的信仰課題。這樣的態度直叫人想起斯托得。這是少有人能承擔的任務,萊特不僅完成而且成果斐然。 ──Gary M. Burge,惠敦大學及研究所新約教授 讀這本書的確令人大開眼界;它劈頭就承認,對上帝我們有很多無法理解、也不可能理解的部分,但卻也不是毫不招架就退縮。萊特引領讀者探討許多上帝令人困擾不安的部分,並展示出這些棘手的問題正是我們走進「更深信靠神」的路徑。 ──Carolyn Curtis James,著有《路得記的福音》(The Gospel of Ruth) 本書充滿盼望和挑戰的契機;雖以最棘手的信仰難題開展,卻以神對我們最豐厚的應許作結。對每一位想認真探究信仰以至於會去質疑的人,本書是一分絕佳的禮物。 ──Andy Crouch,著有《文化的塑造》(Culture Making)

特價 NT 342380

缺書,無法購買

萊特

《上帝子民的倫理學--重現申命記中的恩典社會》

申命記所啟示的神性,正表現於祂打碎鎖鍊的特質 早在幾千年前,申命記的作者就已經辨識出法律的制定是為著保護社會中最弱勢的人。 當古代近東地區其他國家的律法只在意勞工是否盡了義務,申命記則直言雇主不可欺壓勞工,免得被神定為有罪。 當古代近東地區其他國家的律法規定奴隸必須整年工作,申命記要求以色列每七天讓奴僕、雇工甚至牲口休息一天。 當古代近東地區其他國家的律法規定偷竊的人要割鼻切耳,申命記卻規定每三年一次繳納公積金,讓城裡貧困的人有飯可吃。 換言之,申命記的格局與關懷,遠遠超越了同時代的人們,使得這卷書不但位居摩西五經的壓軸,啟發了歷史書與先知書,更是耶穌與四福音、保羅與新約書卷的重要參考文獻。 在《上帝子民的倫理學》這本瞄準平信徒的申命記註釋中,作者萊特便透過其豐富的舊約知識與宣教經驗,嘗試為讀者展現申命記裡種種具革命性與突破性的智慧與洞見。對於置身在二十一世紀,處處面對阻礙申命記精神的偶像,與種族主義、消費主義、成功神學奮戰的教會與信徒來說,本書將幫助我們扭轉思維,重拾出埃及後的自由,設法與神一同鍛造符合其性情的社會,完成真正合乎聖經的宣教。

特價 NT 450500