敬愛的讀者，平安！
由於編輯作業疏失，2021年1-2月號《書饗》第15頁下方講座時間資訊錯誤，特此更正為 3/15(一)上午10：00-12:00。造成您的不便，在此致上最誠摯的歉意。
最近這兩三年，因為開始上【凱沁這一班】的課程，而和朋友、同事有了些新的共同語言。記得有天和一位朋友談到｢和好｣這個主題，個性直率的她，誠實地說出其實她一直沒辦法完全同理這個詞彙。沒想到隔天，就在和好幾位朋友一起日常打鬧的過程裡，我竟然被她無心開的玩笑給冒犯了。隔天還要見面，我開始掙扎：要不要告訴她我在生氣？只是小事一件，我怎麼這麼計較？乾脆別見面了好省事？好在聖靈感動，最後我們還是有說開。這個過程說來平淡，其實中間的內心掙扎劇力萬鈞，我連她可能會不承認這件事或不理我，導致最後形同陌路的心理準備都有了。還好之前剛好(真的太剛好)有討論過和好這件事，談完後我們額首稱慶，感謝主說，這真是基督教信仰中最重要的主題。
傷害人或被傷害，你會選擇哪一個？也許你會說，小孩才做選擇，我兩個都不要！但事實上是，我們總是兩者都逃不過。雖然不願意，卻常常傷到人；也不知道怎麼搞的，常常很受傷。這世界很危險，不適宜人居；我以為自己已經夠堅強了，殊不知只要一個不經意的回答，就足以讓我崩潰好幾天。你根本無法逃避破碎。這就是為什麼，我非常喜歡我們主編把安．福斯坎的暢銷書The Broken Way詮釋為《破碎的神》――耶穌不是酒神、不是悲劇之神、不是逍遙超脫之神，祂是破碎的神――不逃避破碎、擁抱破碎、親自被破碎並醫治破碎之人的神。這世界俯拾皆是破碎，而祂是處理破碎的大師，祂知道怎麼處理破碎。
我想起2014年楊腓力來台時，我們也觸碰過類似的主題。《恩典現場》等一系列有關人類苦難的大哉問，真是拯救了我的信仰。神義論問題對我來說一直都很重要，楊腓力身為記者自問後自找答案的方式，讓我信服：重點不是悲劇為何發生，而是發生之後社會與人際之間的變化，是那麼真實地充滿恩典。他關注現象，足跡遍及全世界，給讀者恩典的證據；福斯坎身為女性作者，她的路線完全不同，卻也充滿力量。不用尋訪五大洲三大洋，她告訴你悲劇就在我們身邊，每一天都有人心碎而死――或身體或心靈，破碎而死。她也說重點不是悲劇為何發生，並隨後告訴我們：重點不是你是否搞砸，而是搞砸之後你怎麼處理。不要說小孩不會打破杯子，要討論當他打破杯子時，你會狂揍他一頓還是跟他一起收拾。不要說這種事不會發生在我們身上，然後停止討論；不要一邊說著為什麼會發生，一邊找人找原因來怪罪；不要忙著讓自己心安，其實強忍著不敢崩潰……福斯坎告訴你，身而為人，就不可能不破碎，因為破碎是神做事的方法：或者告訴你怎麼處理這一團亂；或者邀請你一起撿拾碎渣；或著親自替你拼湊、重建破碎的心靈。
這個充滿人的世界需要奇蹟。愛是奇蹟，原諒是奇蹟，每一份溫柔都是一個奇蹟。你願意和好是奇蹟，你的道歉是奇蹟，你的願意參與團契是奇蹟。願我們都願意柔軟悔改，給予自己和他人空間與時間，留下滾燙的眼淚。
敬愛的《書饗》讀者，平安！
非常感謝您長久以來，對《書饗》雜誌的支持。您的訂閱，是我們持續文字工作的重要動力。
去年因新冠肺炎疫情之故，出版社營運受到極大影響；因此，《書饗》團隊敬邀您改為訂閱《書饗》電子報，請至以下表單連結留下Email及姓名，以為您處理。（若您仍需要收到《書饗》紙本，也請填寫本表單，謝謝您！）
