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作家視窗

人生不簡單,信仰也不簡單——筆訪黃厚基

/張大虹(校園書房出版社市場部同工)

本期新書《大衛皇朝:撒母耳記的神學詮釋》以對話和品讀的方式,穿梭撒母耳記豐富的歷史、文學與神學肌理,更引入傳統經典《易傳》的思想,以華人文化的史觀與撒母耳記的歷史觀對話。如此獨特的「註釋書」,必定引發讀者對作者的諸多好奇。作者黃厚基老師目前任職教會,主要負責成人主日學事工。他在台灣讀完大學之後,回香港受神學教育,最後於愛丁堡大學取得哲學博士。為了更多認識黃老師的信仰與生活,書饗編輯室準備了以下題目跨海筆訪,藉此向讀者介紹這位神學工作者。

一、請問老師,在您的教學及牧會中,最常見的信徒信仰問題是什麼?

常見的問題有二,一種就是如何確定自己得永生,另一種就是舊約的上帝為什麼那麼嗜殺或濫殺無辜。前者關於永生的問題,反映著人盼望此生的不圓滿能夠圓滿;後者則是由於無法進入舊約的神學觀。有些信徒只想要一個「簡單的信仰」;然而,生活能夠趨向簡單是種幸福,但把人生的問題簡化,往往只是出於一種疏懶的心態而已。

二、基督徒如何應用自己的信仰參與社會活動?

參與社會活動,是基督徒信仰生活的一種實踐;但是合乎天國生命的社會參與,最好是出自於對天國的深入認知與感召。此外,也要認真考慮自己的能力、恩賜與時間,慎重選定一、兩樣活動,作長期與深入的委身。

三、請問老師如何鼓勵信徒,藉著閱讀堅固信仰?

我們都知道愛閱讀的信徒比例不一定高,但作為團契導師、牧者,仍然可以適時的介紹好書。我在主日學都開讀書會,藉此與弟兄姊妹討論書本內容引伸的信仰課題。其實不愛閱讀,也多少反應著這時代的實效心態。不過,閱讀之用,更多是在非實效的大用,可以堅固生命,也就是在閱讀中,發現不同的生命視角和層面。到底該如何鼓勵閱讀呢?我想就是找機會百般的提醒了。

四、老師最欣賞的神學或聖經學者是誰?為什麼?

有幾位大師對我影響頗深,他們的特點簡述如下。唐君毅的境界說為我奠定思想的基礎,彼得.伯格(Peter Berger)代表著我對於世俗化(secularization)的感知,而哈維.考克斯(Harvey Cox)的影響和伯格相近,但主要的是他對靈恩的分析。田立克(Paul Tillich)的神學對實存、疏離、焦慮的診斷令人印象深刻,而莫特曼的終末盼望論、布魯格曼的神人互動啟示說,以及鄧雅各(James Dunn)和賴特(N. T. Wright )的保羅論述,都令我很受用。還有阿岡本(Giorgio Agamben)對彌賽亞時間和赤裸生命(bare life)──失去政治或公民身份,可任人宰割的生命──的創見,令我大為折服。

五、請問老師新書《大衛皇朝》的寫作緣由?信徒如何從撒母耳經文故事得到信仰生活的應用?

我認為敘事經文的作用,是引起作為讀者的我們共鳴與聯想。我們在人物中找到自己,在他們的遭遇以及歷史場景中,聯想到我們自身的處境。對於如何閱讀撒母耳記,我提出一套方法論,指出共時性的多元閱讀讓我們可以把自己的世界、處境與經驗,帶到經文的敘事世界裡。如何把撒母耳記應用於生活中呢?有淺讀的方式,譬如從一個金句、從某個人物的經驗得到警惕;也有深讀的方式,比如歷史的神學反思。我的建議是,深淺無礙,取捨隨己。

新書簡介
大衛皇朝:撒母耳記的神學詮釋

《大衛皇朝:撒母耳記的神學詮釋》

作者:黃厚基
書系:聖經圖書館
頁數:384頁
定價:480元
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2019年4月30日截止