讓大衛在《海賊王》裡軋一腳──《火影聖經》來囉！！／應仁祥（校園書房出版社編輯）

幾個月前，有機會和一群與我年紀相仿、約莫三十多歲的朋友吃飯。當中，一位是大學建築系講師，目前正在籌畫開業；一位是公司裡的會計，負責動輒千萬的預算審查；最後一位是軍訓教官，天天面對著一群十五到十八歲的高中生。

這幾個大男生湊在一起，你猜話題都聊些什麼？

是政治性的藍綠大選？是經濟性的會不會有下一波金融風暴？抑或是教育性的，畢竟有大學老師，又有高中教官？

結果，通通不是。

我們聊的話題，有點難登大雅之堂：《海賊王》裡的魯夫、《火影忍者》鳴人的查克拉、聽說《浪人劍客》即將結束連載，以及《聖鬪士星矢》的新故事……。

是的，這就是漫畫的影響力！對於像我這一代（一九七○年）以及後來的世代，漫畫是共通的語言。尤其是男生的族群中，各式各樣的漫畫幾乎形塑了我們的國中、高中生活，甚至大學畢業、進了社會，依舊關心。

也因此，出生於漫畫世代、成長過程中也曾被漫畫影響的我，常不禁幻想，是否有那麼一天，某個線上知名的漫畫家，突然福至心臨，用《灌籃高手》、《火影忍者》那樣的畫風，來畫聖經漫畫，該有多好。

然而，在翻遍了坊間大大小小、各式各樣的聖經漫畫之後，我不得不承認，這夢想始終都未實現。

直到我遇見了手上這本《火影聖經》。

光是封面，就有驚艷的感覺：一個身材瘦小長得像《海賊王》魯夫的人，正要把手上的武器甩向一個高大魁武、全身肌肉有如《北斗神拳》拳四郎的戰士（沒錯！畫的正是大衛擊倒哥利亞），如此的畫面張力，差點讓我產生錯覺，以為看的是當紅的漫畫週刊《寶島少年》。

事實上，除了雷霆萬鈞的畫面，我個人還覺得《火影聖經》和傳統聖經漫畫比起來，另有三大不同：首先，是人物設定上的巧思。不同於傳統聖經漫畫，好人壞人幾乎就那個樣，《火影聖經》將摩西塑造得像諸葛亮、約書亞像索隆、撒母耳像浪人劍客、哥利亞像曹操，各有其個性上的特點。聖經中的人物，原來也可以如此讓人印象深刻。

其次，使用了史詩般的時空背景。過去的聖經漫畫，常急於交代真理，而忽略了在空間背景上的著墨，導致聖經人物常常就像站在攝影棚內假假的佈景前面說話。《火影聖經》真實地畫出空空曠曠的摩亞平原、波濤洶湧的分開紅海，再加上萬馬奔騰、萬軍奔馳，讓人震撼之餘，也了解到，聖經是一本格局不輸《魔戒》的史詩大作。

最後，則是戲劇張力上的營造。透過適當改編的腳本，聖經文字中隱藏著的種種人性衝突，也在《火影聖經》中出現：摩西與法老的對峙、掃羅陰險的微笑與陷害、所羅門威風凜凜的判案過程等等，都有全新的面貌。

曾有一位神學家認為，如果說，「神學」處理的是真，「倫理學」處理的是善，「美學」處理了美，那麼好的戲劇，便能夠把真善美這三件事情統整起來。《火影聖經》雖然不是戲劇，卻帶著豐沛的戲劇能量，結合真善美的力道，在這個二十一世紀的後現代世界，將聖經的信息，有效地再次呈現。對於渴望用適切的媒介，來向十幾歲青少年男孩、甚至是像我這樣三十多歲的「大男孩」，介紹聖經智慧的牧長與輔導，《火影聖經》將會是一件空前（希望不要）絕後的利器。