◆ 陌生人的神學──和好讀經法的第二步
/應仁祥如果,你不是那麼喜歡與陌生人打交道,那麼,我勸你最好不要讀聖經;如果,你總是喜歡和與自己性情相近的朋友在一起,不喜歡與和你意見相左的人相處,那麼,你最好不要隨便接近上帝的話語。因為,聖經打從骨子裡,就是一本叫你打破屏障,與陌生人往來的「怪書」──聖經講的就是一種「陌生人的神學」。
談到與陌生人打交道,我們的祖師爺當然非亞伯拉罕莫屬。你如果有機會訪問他,一生中最大的改變從何開始,他一定會撫一撫自己的鬍鬚,用低沉而富磁性的聲音告訴你,他生命中有許多改變,但是他永遠也忘不了當年接待的三個陌生人,因為接待了陌生人,他得到自己將會有個兒子的祝福。假如亞伯拉罕像我們現代人,只敢從門上的小洞窺看陌生人,很可能便把上帝的祝福鎖在門外。
不然也可以問問那位血氣方剛的小子雅各。為了躲避兄長的報復,他從自己的家鄉落荒而逃、四處流浪,結果死性不改,又在某個地方與人打了一架。對雅各來說,與陌生人相處,「以和為貴」的原則太膚淺,聽聽他怎麼說:「你不給我祝福,我就不容你去」──是啊!正所謂不打不相識,與人摔跤卻換來祝福,好像也不錯,總強過教會老是「大事化小,小事化無」的哲學,結果沒了紛爭,沒了火花,更沒了祝福。
集陌生人神學於大成的,則要屬福音書中,關於耶穌復活的種種記載。對每一個跟隨過他的門徒和婦女來說,復活後的耶穌正是一個「陌生人」,形貌變了,連兩個走往以馬忤司的門徒都沒認出來。然而,正是遭遇這位陌生人,過往對福音的理解變立體了、變豐富了,他們開始對未來充滿盼望,就此掀起一場橫跨近兩千年歷史的革命。
「接待陌生人將會帶來祝福」無疑是聖經「陌生人神學」的宗旨,但是我們不禁要問,聖經有沒有告訴我們,該如何去接待陌生人?特別是我們身邊那些「熟悉」的陌生人,言行怪異、想法激進,固執己見、跋扈刁鑽,明明可以照規矩來卻要打破成規,動不動就生氣講話又直來直往──種種這一切,聖經都有辦法教我們面對嗎?
能!
你看史摩利,就從聖經裡上帝諸般祝福以色列子民的原則與方法,調配出《祝福的力量》特餐,當你祝福別人,你也會跟著得到莫大的祝福;不然史摩利的好朋友特倫德,也在《愛從不缺席》裡,把上帝那不離不棄,始終與悖逆祂的子民「同在」,陪伴他們經歷風霜雪雨的故事,應用到我們的公司、家庭、社會;神學家沃夫則是抽取浪子回頭的故事,將寓言中父親對小兒子的寬容,轉化成二十世紀末最動人的思想詩篇《擁抱神學》,告訴我們如何擁抱生命中每一位遭遇到的陌生人;或者,我們也可以讓耶穌這位有史以來最偉大的「陌生人」自己現身說法,透過《溫柔的智慧》的絲絲入扣,一窺耶穌溫柔面對世人的奧秘;不能不提的是克萊布《編織靈魂的話語》,他以聖靈作為核心,為人與人之間鋪出一條通往深度交流與對話的康莊大道,讓我們能在衝突與張力的背後,聽到靈魂與靈魂的響應。
在和好的四個面向(與上帝、與自己、與他人、與世界)中,與他人和好,最容易讓我們動怒,也最容易破壞我們對自己的美好想像。如果我們能深深體會聖經的「陌生人神學」,明白陌生的他人如何能開啟我們的眼目,擴張我們的靈魂,為我們注入新的力量,或許我們就更能夠勇敢地面對與他人和好所帶來的痛苦,在挫折中依舊看見等在未來的豐盛應許。