校園網路書房>>商品詳細資料>>治死信徒身上的罪--靈命成長系列

內容簡介

我認為，在關於個人聖潔這方面的著述中，
約翰‧歐文的《信徒內住的罪》和《治死信徒身上的罪》乃是最為有益的。
__畢哲思(Jerry Bridges)導航會前任副總裁，著有《恩典作王》等。

在戈登一康威爾神學院的基本動力學(Basic Dynamics)這門課上，
羅弗電斯(Lovelace)博士讓我們讀《論試探》和《治死信徒身上的罪》，
於是，在 1972 年，我發現了約翰‧歐文。
.....如果我沒有讀過這本書，難以想像我的生活會陷入何等樣的災難，而我也根本不可能服事。
___提摩太‧凱勒(Timothy J. Keller)紐約救讀主長老教會前主任牧師

相較於其他神學家而言，無論是古代的或現代的，歐文所帶給我的所有洞見，都始於我最初讀到的他關於治死罪的論著，這本小書彷佛一座屬靈的金礦，再怎麼推薦都不為過......。
___巴刻(J.I. Packer)溫哥華維真學院(Regent College)理事會神學教授

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作者介紹

約翰．歐文（John Owen）

出生在莎士比亞逝世[人那一年，即1616年。他的一生都處在英國的一個激動人心、混亂無序的時代。
歐文死於1683年，在他去世之前，他在生活中扮演了一系列角色；
隨軍牧師，政治圈內人，牛津大學副校長，清教徒神學家領袖，忠誠的牧師、父親與丈夫。
論專業水準，歐文的職業生涯達到多重高峰，如在國會前講道，領導牛津大學，並且與那些最高職位的官員保持友誼，包括奧理弗．克倫威爾。然而，他也經歷了失去權力和地位的時期，因為他的國家從受清教徒影響回到由國王領導，而國國對清教徒理想不那麼感興趣。

透過各個不同的生命階段，歐文證明自己是一位才華卓著的作家，其作品權威版本出版於十九世紀，由二十四本緊密排印的書卷組成。除本書外，麥種傳道會也將出版他的《與三一神相交》。

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目錄

關於這個版本
前言

第一部分　治死罪的必要
第一章　治死罪的基礎：羅馬書八章13節
第二章　信徒必須以治死內住的罪為日常的工作
第三章　聖靈是治死內住之罪的偉大主因
第四章　我們屬靈生活的生命、活力和安慰都繫於治死罪

第二部分　治死罪的本質
第五章　治死罪不是什麼？
第六章　何為治死罪？
第七章　治死罪的原則（一）
第八章　治死罪的原則（二）
第九章　治死罪的具體指導方針（一）
第十章　治死罪的具體指導方針（二）
第十一章　治死罪的具體指導方針（三）
第十二章　治死罪的具體指導方針（四）
第十三章　治死罪的具體指導方針（五）

第三部分　治死罪的方法
第十四章　這個工作本身的指導方針

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