Page 1 - 試讀本:被誤解的福音書政治
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聖經圖書館
被誤解的福音書政治
耶穌不談政治nnॆٙk
聽到「政治」,你會想到什麼呢?在許多人的印象中,政治這個詞往往具
曾思瀚
有負面的含義,令人想起腐敗的權力、敏感且具爭議性的話題,以及「人在
ߵിဧɽኪUniversity of Sheffield 江湖,身不由己」的無奈。許多基督徒甚至會覺得,既然教會的使命就是傳 ಀܠᖍ௹ɻЪۜՉʕ্ٙᘠd݊Σശɛ
໋Ӻ௹ɻdତމ৵ԸГԭग़ኪ৫༟ 福音,那麼教會最好不要談政治,以免製造紛爭、混淆視聽。畢竟,耶穌也
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ଉஞਪબʿ࠰ಥऍڦึग़ኪ৫तߒ 不談政治,不是嗎?
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然而,新約學者曾思瀚博士指出,若說「耶穌不談政治」,就是徹底誤解了政 ˸ԈอආձૉڐٙӺ೯࢝νОி၅໋
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治,也誤讀了福音書。身處二十一世紀的我們,往往因為缺乏背景知識,而 ᛘձ༆ᙑf࿁༰ˇટᙃ̮Ⴇdɦא
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ᑺ༸ԑ༦ཁʿΌଢdഹЪഃԒdʕߵ˖ 忽略了福音書及使徒行傳中豐富的政治含義。曾思瀚博士透過扎實的新約研 ٫ʔٝОɝ˓ٙᛘ٫ϾԊdಀ௹ɻٙЪ
230mm Ъۜ൴ཀʞɤ͉dՉʕɻࢪাٙՍྌ 究功夫,重建當時的經濟、文化與意識型態,為讀者做出詮釋的示範,幫助 ۜ݊λٙήྡdɰ݊ڋɝग़ኪԃژᓟ
我們看見,從「政治」的角度解讀福音書與使徒行傳,會是什麼樣子─
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原來,耶穌出身的加利利,不是一個平靜的鄉下漁港,
Ъ٫ኪஔᆤf ─孫寶玲
而是一個政治派系錯綜複雜、革命運動風起雲湧的地區!
台灣基督長老教會南神神學院客座教授
原來,耶穌說出「寡婦奉獻的比喻」,不是要鼓勵人憑信心奉獻,
台南浸信會恩慈堂顧問牧師
而是要指責宗教領袖欺壓百姓、導致社會貧富不均!
原來,耶穌呼召利未,不是呼召個人悔改而已,
更是用行動對抗腐敗的稅制,甚至撼動整個羅馬帝國!
更難能可貴的是,曾思瀚博士沒有停在解經的層次,而是更進一步將福音書
的世界與我們的處境連結起來,對許多身處現代世界、思考如何參與公民社 曾景恒/ 曾思瀚/
會的讀者,提出非常實際的建言。
當我們以政治的角度重新解讀福音書及使徒行傳,我們會發現,馬太、馬
譯 著
可、路加的世界比我們想的更寬闊,它所帶來的影響,也比我們想的更顛
覆、更有力!
NT$550 設計/李家珍
校園
校園書房出版社 A1796
520mm

