Page 1 - 試讀本《當代講道藝術二版》

90mm 144mm 23mm 144mm 90mm
I Believe

教牧館

在討厭絕對真理的時代裡， 當代講道藝術 「我聽過斯托得講道最難忘的一次，
為何我們還相信講道？ 從耶穌所講的第一篇道開始， 不是在萬靈堂，不是在亞洲、非洲、

歷經兩千多年世界歷史對教會講台信息嚴酷的檢驗……
斯托得 John Stott 當 代講道藝術 是什麼原因讓教會與基督徒仍舊堅持相信講道？ 或拉丁美洲的大型聚會，也不是在哪
個教堂或神學機構。那一次，是在一
（1921-2011）
本書從講道的歷史談起，指出講道為何是非常重要的工作。從 斯托得 John Stott— 魏啟源、劉良淑、梁銘慧— 譯 個幽暗而搖搖欲墜的宅院中，沒有
著
二十世紀福音派重要領袖，於二〇〇五 耶穌開始到如今，歷史上無數的講道者，傳承了天國的消息，使得 講台，四周都是泥土、爐灶，以及被
年獲《時代雜誌》選為「世界百大最具 與耶穌素未謀面的現代人仍能因著極重無比的福音，在兩千多年後 煤煙燻得發黑的爐盆和簡陋的房屋。
影響力人物」。一生主要時間於英國萬 活出實在的國度子民身分。 為了向他表達敬意，地板上放了一塊
靈堂擔任牧職，也以此為起點，開展他 講道者之所以重要，是因為他們知曉了上帝國的故事，並且要 小小的地毯。斯托得就在這樣的場
在全球的服事。他在萬靈堂的牧養工 塑造聽道者的世界觀，改變聽道者對於世界、生命、未來、存在的 John Stott 所，向一小撮人講道。……斯托得這
作，影響了二次大戰後英國福音派教會 想像，並以這樣的信念，活出生活的一切豐盛。 段『登毯寶訓』最令我難忘，因為他
的復興運動。此外，亦擔任一九七四年 親身見證所傳講的道。他的屬靈恩賜
210mm 《洛桑信約》（Lausanne Covenant）起 所以講道者必須慎重，投入全人全心相信講道的力量、逐步鍛 固然帶著他到印度去主領一連串的課

鍊講道的工夫、謙卑降服聖靈的帶領、詳細研究考察聖經的內容、
草委員會主席，該信約為福音派奠下了
細膩觀察文化風潮的流向、穿透人性的深邃、交織講道者個人的性 程，向一群重要領袖傳講關鍵的信
傳福音和社會關懷並行的基調，對全球
情特質，為的是要搭一座橋梁，跨越聖經與當代世界的巨大鴻溝。 息；但是，帶著他去到那個幽暗院子
福音派發展影響深遠。
魏啟源、劉良淑、梁銘慧／譯 斯托得／著 的，卻是他的品格。那一篇講道的影
本書作者斯托得牧師忠心投入講道數十年，年輕時臨陣承接英
一九九九年斯托得曾造訪台灣舉辦神學 響力，並非來自他的學位、成就、榮
國萬靈堂牧職，做過忘記準備講章的惡夢，從崩耗的行程中學會安
講座，當時有一千兩百多位教牧同工、
靜思考、潛心探究聖經知識，到後來走向世界各地的牧會現場，親 耀，而是因為他嚐到神恩的滋味，並
神學教授、神學生、宣教士及信徒領袖
身踏上福音與時代議題對話的火線，影響了無數聽過他講道的人接 且要和那位在基督裡的老嫗分享，使
與會，他的講道激勵台灣教會面對新
受福音。 她也得著祝福。斯托得的生活境遇和
的千年的來臨，重新思考基督信仰的新
這名老嫗的境遇天差地遠；但他們所
異象。當中的四篇講道與會前演講及主 斯托得牧師是一位終身實踐講道呼召的人，本書的誠摯建言不
日講章集結成書，便是《新千年．新異 只反映出他被講道服事所塑造的品格，更能夠幫助新時代的講道者 共同擁有的更為重要，而且他們對此
象》（校園，2000年）。校園書房出版 重尋呼召、讓聽道者長大成熟，成為相信講道的人。 in 都十分清楚。」～馬克 ‧ 賴伯頓，〈登
社引介其中譯著作多達三十餘本，他是 毯寶訓〉，《未來門徒的四個挑戰》
眾多台灣基督徒學生在信仰智性、聖經 NT$480 設計／柏思羽
研究、神學思考、社會關懷上重要的
啟蒙導師，帶領一整個世代基督徒的成 校園 Preaching
長。
校園書房出版社 A1759

491mm