Vol. 66 No. 3 May-Jun. 2024｜與受造世界一同更新
【編者案頭】「安息」怎麼會「喘不過氣」？ 嚴建基
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這期雜誌的主題文章分成兩部分。
第一部分透過聖經研究和社會觀察，
剖析這些妨礙我們經歷安息的社會因素。
第二部分的主題文章則提供有望克服資本主義制度、消費主義文化，
讓我們真正經歷安息的日常操練。
封面故事
喘不過氣的安息：超載時代重尋安息的70∕30法則
我們都以為，
放下工作出國度假，遠離俗務來到教會，
就能夠享受安息。
可是，趕行程讓人神經緊繃，投入服事消耗心力，
我們最後體會不到安息。
讓我們學習「70∕30」安息法則，
在日常活出真正的安息。
【安息現場】為何安息沒我的分？覺察時間，贖回安息的3個原則 趙崇明
我們上班講求高效率，
上網要求高網速，
出國希望快速通關。
美其名是節省、善用時間，
實際上卻是把時間壓縮，
擠出我們的生活。
趙崇明指出時間是安息的核心，
引導我們覺察神所創造的時間，
天天體會祂透過時間賜予我們的安息。
【安息神學】安息抗衡貪婪文化帶來的焦慮：導讀布魯格曼《安息有時》 陳鳳翔
《安息有時：重尋安息真義，抗衡當代文化》（Sabbath as Resistance: Saying No to the Culture of Now）
是聖經學者布魯格曼（Walter Brueggemann）近年談論安息的一本重要著作。
陳鳳翔帶領我們認識本書的主要內容，
一同領受「安息」這份紓壓抗焦慮的禮物。
【安息的全人關懷】心的安息：基督徒諮商心理師3個療癒建議 黃應宇
離開戰場般的辦公室，
安頓好家事和小孩，
睡前的小空檔終於可以用來讀經禱告。
可是，為什麼仍體會不到安息？
原來我們還需要「心的」安息。
黃應宇透過基督信仰和諮商經驗，
幫助我們透過日常練習，
照顧自己的內心，
整合身心靈的全人安息。
【安息與貧窮人】安息日不是奢侈品 亞當．古斯汀 著 ╱Yiting Tsai 譯
上帝並非只為經濟穩定的人設計每週神聖的休息日，
而是為所有人設計的。
【安息法則】在工作中體會安息：「70∕30」法則的超強功效 YenNi Yang 受訪 ╱編輯室 輯
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許多基督徒把工作和安息截然二分。
在商業社會工作是世俗的，
在教會中實踐安息則是神聖的，
兩者看似水火不容。
YenNi Yang卻提出「工作就是在上主裡安息」的一套破框思維。
她是守獨身服事的天主教徒，
歸納豐富的學經歷，
用淺白的靈修語言，
分享如何在工作中體會安息。
【編輯室監聽中】安息：中產的保健品、窮人的鎮痛劑？ 編輯室
這期雜誌探討難以安息的原因和解決的辦法，但似乎沒有明確定義「安息」。那麼，安息是什麼？
那些因貧窮必須汗流滿面才得糊口，無法安息的人，他們要怎麼樣才能得享安息？
時事╱觀點
【我見我思】當安息成了競爭的手段 田正平 著 ╱金子煥 問
當《校園》雜誌有安息相關的提案時，
我就特別有反應，
因為這段時間的經驗，
讓我能愈來愈體會安息中的喜樂，
儘管知道自己在神學上對安息的理解還很淺薄，
但我深信安息的議題是那位慈愛的上帝給當代信徒最美好的祝福。
【讀力廣場】在虛無與獻身之間：再思基督徒的政治抉擇 陳哲謙
【讀力廣場】答覆讀者投書〈在虛無與獻身之間：再思基督徒的政治抉擇〉 葉仁昌
【北美筆記】神蹟奇事與靈恩醜聞——從「上帝不擲骰子」說起 王凡
【CT觀點】香港的自由正在縮減，一位基督教媒體編輯解釋他為何留下 羅民威
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在香港政府通過嚴厲的新國家安全法後，
基督教新聞報導變得更加重要。
聖經╱文化
【講座報導】聆聽時代的聲音：2024曾思瀚「上帝的福音」講座報導 林柏安
二○二四年三月二十二到二十三日，
香港浸信會神學院新約和講道學特約教授曾思瀚老師在以「福音的大能」為主題的聖經講座中，
幫助弟兄姊妹重新思考：
在二十一世紀的我們，
應該如何閱讀寫作於公元一世紀的羅馬書，
並從中提煉出對現今教會的提醒。
【神學前沿】第三次歷史耶穌探索：耶穌研討會與今後的發展 吳樂軒
耶穌基督被視為基督教的中心人物，
衪許多的言語和神蹟都記錄在福音書中。
自啟蒙時代後的三次歷史耶穌探索，
都是從學術的不同領域分析耶穌的真實性。
【群學龐思】重複的人生 陳宗文
重複並非一成不變，
如同我們每天向上主祈禱說：
我們日用的飲食，今日賜給我們。（太六11）
我們既是重複一樣的禱詞，
卻也是向上帝懇求新的恩典。
因此，每次的重複都是珍貴的時刻，
因為我們「處在與上帝面對面的關係裡，
必然要親身詮釋上帝的作為。」
【CT觀點】以弗所人的亞底米：關於「婦女及生育」教導背後的神話 麥迪遜．皮爾斯 著 ╱Yiting Tsai 譯
【CT觀點】當上帝穿上戲服時，我們能認出祂嗎？ 卡洛琳．亞倫斯 著 ╱Yiting Tsai 譯
閱讀╱故事
【非讀book】小心，教會有惡霸！──《惡霸講台：直面教會的屬靈虐待》 李明翰
教會時常發生醜聞。
牧者濫用金錢或性騷擾／性侵害會友的爆料，
每年層出不窮。
事實上，
這些「屬靈惡霸」長年已造成不少會友心理與靈性上的困擾與創傷，
但大家都傾向容忍這頭房間裡的大象。
北卡羅來納州改革宗神學院新約教授邁克爾．克魯格（Michael Kruger）
於二○二二年出版的《惡霸講台：直面教會的屬靈虐待》（Bully Pulpit: Confronting the Problem of Spiritual Abuse in the Church，暫譯）
直指近年來北美教會「屬靈虐待」（spiritual abuse）問題，
已侵蝕教會的根基，
無疑需要嚴肅面對。
【活動報導】教會也封街！沙鹿基督生活文化節十週年活動報導 陳季讓 受訪 ╱黃文瑜 輯
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「以前都是廟在封街遶境，我們教會可以封街辦活動嗎？」
台中沙鹿聖教會為了讓當地居民認識「基督徒都在做些什麼」，
已連續舉辦十年的「基督生活文化節」，
一次次顛覆台中港區民眾對於基督教的想像，
教會也漸漸感受到在地人的信任。
【惡水築書橋】新手老師對話錄（上） 黃瑞怡
無論東西方，
受基本教育是已開發國家絕大多數孩子必經之路；
無論外在環境起伏，
許多老師認真在教室園子裡耕耘著以有限影響無限的希望根苗。
十年樹木，百年樹人，
培養一個孩子是需要長時間的點滴付出，
培養一個好老師也不是一兩天的功夫。
我一直相信，
一個新手老師怎麼看自己和學生，
如何堅持下去，值得傾聽。
【寶貝之愛】行善，Just do it! 明明
「人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。」（雅四17）
【讀書趣】新書上架 金子煥 輯