Vol. 65 No. 6 Nov.-Dec. 2023｜與神同行看世界
【編者案頭】喝一口蘋果西打，思考民主的意義 嚴建基
蘋果西打堪稱台灣的國民飲料，在朋友慶生、家族聚餐等場合不可或缺。
你還記得上次喝蘋果西打是什麼時候嗎？
假如你沒有留意這牌子的新聞，那我很遺憾地告訴你，那一次大概就是你最後一次喝蘋果西打了。
封面故事
天國子民的政治課：2024，基督徒如何思考民主？
2024大選，假如主耶穌手上也有一票的話，祂會投給誰？
讓我們走進聖經的政治世界，與今天走在民主前線的基督徒同歡呼同流淚，
以天國價值觀明辨喧鬧的選舉百態，藉著投票為耶穌改變世界。
【聖經論政①】「所有神學的內蘊包含政治神學」：邁向完整和公義的上帝國 周學信 著 ╱編輯室 譯
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沒有政治，就沒有神學？是否太大逆不道？
把救贖建立在人的制度上，我們會不會就不需要耶穌基督的救贖了？
周學信老師將「政治」和「神學」兩個看似無關且相違背的詞彙組在一起，
幫助我們透過政治思考神學，
使我們的神學更深邃落地；
而透過神學思考政治，
我們可以追求更理想的政治。
【聖經論政②】聖經說順服就蒙福？從凱撒幣、羅馬書，到初代教會政治觀 王崇堯
「凱撒的物當歸給凱撒，上帝的物當歸給上帝」是指政教分離嗎？
「在上有權柄的，人人當順服他」教導我們無條件地順服統治者嗎？
許多基督徒面對政治議題，會嘗試從聖經找答案。
王崇堯作為資深的牧者和神學老師，帶領我們體會主耶穌、使徒保羅，以及教會教父所面對的政治處境，
藉著聖經經文和先賢的榜樣，學習在參與政治的過程中作合神心意的選擇。
【投票前政治通識①】左右派作為上帝的「左右手」：一個聖經神學觀點 黃惠鈴
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我們偶爾會在網路新聞看到某國「右派政黨於此次國會大選中受挫」
或者「左派分子不滿G7領袖高峰會的決議」等類似的消息。
究竟什麼是「左派」和「右派」？
這些政治、經濟學領域的術語跟基督徒有什麼關係？
黃惠鈴整理左右派形成的歷史，以左右分法勾勒出漸進啟示的聖經神學，
得出一個結論：只要忠於聖經教導，慎思明辨，就能善用左右派思維，為天國降臨而努力。
【投票前政治通識②】戰爭陰影下的台灣主體建構危機 許家馨
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二○二四年大選，可能是台灣民主化以來最為戰雲密布的一次。
《經濟學人》雜誌在二○二一年稱台灣為「世界上最危險的地方」，
前美國海軍司令則預測中共最早可能在二○二七年侵台。
戰爭陰影之下，是醜陋的輿論亂象、缺乏對話倫理的民主，以及粗暴的集體記憶。
許家馨提出基督信仰為台灣民主社會所開的一帖良方：「如何對待敵人」的倫理。
【教牧論政①】牧師，2024怎麼投？世俗政治與基督徒世界觀 鍾興政 受訪 ╱編輯室 採訪整理
許多基督徒聽聞「政治」色變，但其實教會不但可以討論政治，更應該反守為攻：
建立一套基督徒的世界觀，與各種社會議題直球對決，實踐聖經的教導，做美好的見證。
鍾興政透過十七年跨國資訊企業經驗，以及十五年留美進修和牧會的歷練，
真理與實踐並重，分享教會該如何裝備信徒，面對2024大選。
【政治實踐①】韋伯的政治神學：對基督徒參政的啟發 葉仁昌
基督徒應該蹚政治的渾水，以見證天國的價值觀嗎？
基督徒應該利用政治手段，試圖把基督教倫理變成法律，強加於信徒和非信徒身上嗎？
葉仁昌剖析韋伯（Max Weber）的演講《政治作為一種志業》給我們答案。
【政治實踐②】基督徒政治革命SOP：從終末看今天的選舉 以祿 著 ╱左心泰 譯
「民主」直觀的含義是選民做國家的主人，
可是我們「一介選民」，實際上卻感到無能為台灣作主；
聚沙成塔的數百萬選票，似乎也不足以治好社會百病和改善政治生態。
然而，基督徒哲學家以祿，二戰時在納粹占領區營救猶太人，
戰後在非營利組織服務弱勢青少年。
讓我們跟著這位善於在逆境中翻轉世界的行動家，重新認識基督徒的革命基因，
認清改變政治的可能，忠信地透過投票等政治活動迎接基督再臨。
【教牧論政②】基督徒組黨反同婚10年記：兼論「國語教會」參政史 陳志宏 受訪 ╱編輯室 採訪整理
今天許多年輕基督徒不願讓同儕知道自己的信仰，
理由是不少社會大眾（尤其是言必「政治正確」者）傾向把基督徒和恐同、反同劃上等號，
使得「基督徒」身分格外沉重。
二○一五年，陳志宏與一群預計台灣將面臨同性婚姻合法化的基督徒組成政黨，
提名十六名基督徒參選立委。
在反同婚的十架路上，面對一些來自國語教會「基督徒不應參與政治」的指責，
以及台語教會「我們過去走上街頭時你們在那裡？」的嘲諷，他如何一路走來呢？
【教牧論政③】牧師也拜票：一位原住民女性的政治啟蒙 Rii Taljimaraw 受訪 ╱編輯室 採訪整理
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為什麼我們不喜歡談政治？
除了為了避免與別人立場相左鬧不和之外，更重要的原因是，
我們常常受到政論KOL帶風向、媒體的「人設」、高大上的意識型態影響，
使政治話題失去人性。
孫文說「管理眾人的事便是政治」，政治離不開每一個上帝所珍視的「人」。
讓我們聽聽Rii Taljimaraw的故事，從救援雛妓行動到恆春的拜票車隊，
感受她的悸動、淚水和歡呼。
天國政治就在每一個天國子民的生命故事當中。
【編輯室監聽中】關於政治，《校園》的立場其實是……
時事╱觀點
【讀力廣場】回應2023年9、10月號：新男性情感革命 張以寬
【北美筆記】雜談北美華人教會現象 王凡
【CT觀點】台海版《戰爭與和平》：維持，並學習和平 邦妮．克里斯蒂安 著 ╱Sean Cheng 譯
二○二一年夏天，美國民意達到一個新的里程碑：
根據芝加哥全球事務委員會（ Chicago Council on Global Affairs）的一項調查報告，
如果中共武力犯台，
超過一半的美國人支持美國出兵保衛台灣。
影像╱文化
【鏡頭之後】在質疑中直面上帝──電影《誘惑》觀後評論 朱聖盈
《誘惑》講述一九六四年初，
美國紐約布朗克斯區裡一間天主教學校裡，
修女因懷疑神父非禮男學生，
展開調查並設法要趕走神父的故事。
【群學龐思】本真與詮釋：無法替代的作者 陳宗文
尋求真實似乎是人的趨性，
所以我們會去尋求真跡，試圖在真跡上碰觸本真性。
然而機械複製技術的出現，甚至直接生成圖像時，我們還有本真性嗎？
陳宗文透過馬內的《聖拉扎車站》，分享他對本真性、去本真性，與反本真性的看法，
以及對教育現場和政治領域的影響，
並提出在反本真性的時代中，如何尋回有本真性的作者。
【CT觀點】在靜默中找回你的發言權：從《人選之人》思考基督徒的政治觀 王敏俐
二○二三年Netflix熱門影集《人選之人—造浪者》播出之後在全球華人中引發熱烈迴響。
戲劇問世的時間點，巧妙地與二○二四台灣總統大選連結；
耐人尋味的是，劇中的總統當選人，
也在現實生活中成為二○二四台灣總統大選的副總統被連署人，
尋求連署以參選副總統。
【寶貝之愛】聖誕佳節有「溫暖」！ 明明
進了房子，看見小孩子和他母親馬利亞，
就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，
拿出黃金、乳香、沒藥，作為禮物獻給他。
—馬太福音二11
聖經╱靈修
【講座報導】「傳遞」與「不可言說」的微妙平衡：天啟保羅對話講座回顧 王玉楷
「2023張楷弦×吳孟翰 新約沙龍【天啟保羅：認知語言學與符號學的對話】」講座，
邀請香港浸信會神學院的張楷弦老師，
以及台灣神學研究學院的吳孟翰老師，
兩位年輕且富有才華的華人新約學者圍繞新書《天啟保羅》，
進行了一場兼具深度與廣度的對談。
【神學前沿】行動中的神學：淺談實踐神學在英國 陳世賢
實踐神學的研究，重視人在情境中的各種活動，
因此一個地方的實踐神學特質，
跟當地教會的狀況息息相關。
【CT觀點】音樂+歌詞=會眾神學 珍．威爾金 著 ╱Yiting Tsai 譯
回想不僅是音樂的功能，文字配上音樂也有深刻的形塑作用。
我們聽到、唱的任何歌詞，
都能形塑我們成為更好或是更糟的樣貌，這取決於歌詞的內容。
【讀書趣】新書上架 金子煥 輯