回應青少年內心的吶喊

／黃旭榮（校園書房出版社總編輯）

投入學生工作事奉以來，我經常被邀請去高中、大學團契擔任「信仰Q&A」這堂聚會的講員。通常團契輔導會在前幾週先收集大家的問題，事先寄給我，讓我可以預備，免得當場答不出來；不過，常常還是有當場才發問的。這種聚會看似輕鬆不須預備，但是從另一個角度說，是最具挑戰性的聚會，要用一輩子的時間來準備。

以下這十一個問題就來自其中一場聚會，各位不妨猜猜是哪個年齡層的學生所提出的。

• 怎樣才能上天堂？我已經做過壞事了……
• 基督徒為什麼不能拜拜？
• 如果上帝全然地了解我們，那為什麼還要禱告？
• 如果不虔誠，還能說自己是基督徒嗎？
• 如果做錯事要怎麼懺悔，會受到報應嗎？
• 要怎麼確定我是不是走在神為我預備的道路上？
• 要怎麼樣才不會一直重複做錯事情？
• 要怎麼樣在生活中感受到上帝？
• 除了禱告、讀聖經，還有沒有什麼方法能表達對上帝的愛與感謝？
• 要怎麼證明基督教的神和其他宗教的神不是同一個？（因為從歷史的角度來看基督教、伊斯蘭教、猶太教彼此之間有一定的關係。）
• 家人不希望我去團契或教會，該怎麼辦？

答案是，這是台北近郊的一所社區高中學生提問的。他們有些是生長在基督徒家庭，但大部分是慕道友。

這些問題你能回答嗎？你會如何回答呢？

雖然每學期都參加好幾次，經驗很多，但每次去這種聚會，其實還是有點緊張。不同的學校、不同的學生，都會問出不同的問題，而且經驗告訴我，許多問題不僅是知識上的好奇，背後常常隱藏著深刻的生命體會。

前幾天整理辦公室抽屜，偶然發現一封長長的信，是兩年前在一個高中生營會講道時，一個高三學生寫給我的。我其實不認識他，信中卻說認識我已三年了，因為每學期我都去他們團契擔任「信仰Q&A」講員，在營會中又聽到我講道，於是半夜不睡覺寫信給我，述說著這三年來，從我回答問題時提到自己的生命故事開始，他慢慢地跟父親和好，也更加認識上帝。

我漸漸了解到，在提問的背後，其實夾雜著許多生命的掙扎；看似年少輕狂無謂的嘆息與憂慮，卻是他們真實的生活景況。我想，每個孩子真的都是神學家，因為在他們內心深處，尚屬稚嫩的信仰常與自己的經驗搏鬥，面對從家庭、世界而來排山倒海的巨大壓力與生命限制，他們渴望經歷上帝，渴望有人指引如何面對。所以我知道要很謹慎地面對每個問題背後，一顆顆可能受過傷或者害怕的心靈。

去年，出版社的編輯毛樂祈發起了一個讀書會，找大家讀這本《每個孩子都是神學家》的英文原版The Theological Turn in Youth Ministry，也邀請了幾位在第一線帶領學生的團契部同工參加。這本書給了我們許多啟發，我們太常低估了青少年學生，以為在網路、電玩中長大的他們，不習慣也不喜歡抽象思考，所以我們努力開發創意聚會、體驗活動，盡所能地想要適應他們、留住他們。作者路恩哲並不否定這些活動，但他發現，如果只有這些活動，等到這些青少年長大，他們依舊會離開教會、信仰。

針對這個現象，一群北美的神學工作者，開始投入研究，他們從許多神學家及其思想中汲取智慧。如今年5、6月號〈校園雜誌〉裡，路恩哲在所寫的文章〈潘霍華與千禧世代焦慮症〉中提到，他發現神學家潘霍華其實是一位青少年工作神學家，潘霍華的許多文章、書籍，是在從事兒少事工時所寫的。在納粹政權努力招攬德國年輕人時，潘霍華卻說：「教會的未來並不在於年輕人本身，而僅在於主耶穌基督。年輕人的任務不是去重塑教會，而是去聆聽神的道；教會的任務不是去得著年輕人，而是去教導和傳揚神的道。」

潘霍華認為，青少年事工首先是個神學課題，而不是社會或心理課題，更不是教會增長策略。這些我們都應該考慮，但青少年事工最主要的部份，還是在神與人的相遇。我們要走進青年人的心靈，跟他們一起真實地面對這個世界，以及他們所面對的時代重大議題，諸如同婚、青年貧窮、前途、婚姻、生育等等，他們的心是焦慮的，信仰要能真實回應他們內心的吶喊；不是思想著教會需要他們，而是他們需要耶穌，需要有人真心陪伴與牧養。

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這篇走筆至此，我得停筆了，因為我需要趕去板橋一所技術學院團契的「信仰Q&A」聚會，他們提問了這些問題：

• 教會為何反同婚？同婚法通過了，我們該怎麼辦？
• 教會可以讓政黨在主日崇拜後上台拉票嗎？可以推薦特定人選嗎？
• 生活中朋友、男女、家人間的界線要如何劃定？
• 我可以換教會嗎？
• …………

對了，今年十一月，我們邀請到路恩哲來台北與高雄舉行講座，請他來與我們探討年輕人的生命景況，不小看他們的年輕。這一次，我成為了發問的學生，準備了好些問題要問問他，真是期待！各位讀者或青少年事工的朋友，也一起來聽聽他怎麼說吧！