說來有趣，這陣子閱讀林鴻信老師的新書《系統神學》，腦海裡老是浮現前陣子看的電影《星際大戰外傳：俠盜一號》。
對熟悉星際大戰系列電影的人來說，去年底剛上映的《俠盜一號》，可說是一部蠻出乎意料的電影。畢竟，隨著2015年《星際大戰7：原力覺醒》的熱賣，不管是老的或年輕的星戰迷，都翹首期盼下一集《星際大戰8》的早日出現，渴望知道電影裡的幾個主角，接下來會發生什麼事情。
然而，電影公司卻決定反其道而行，推出了《俠盜一號》，講述《星際大戰7》之前的故事（更準確來說，是《星際大戰》第三和第四集中間的故事）。這樣做的目的是什麼呢？真的有必要回到過去講那些大家早知道的事情嗎？相信有不少星戰粉絲是懷著這樣的疑惑，走進電影院的。
直到看完《俠盜一號》，才讓人不得不承認，講述以前的故事，確實有其必要。過往看《星戰大戰》電影時的許多疑惑，如今都在《俠盜一號》裡找到了答案；某些《星際大戰》電影的未來可能發展，也在《俠盜一號》看出了點端倪。除此之外，《俠盜一號》也藉著回顧歷史，把「盼望」這個在一系列《星際大戰》電影中最重要的主題，以前所未有的面向呈現出來，讓人耳目一新。整體來說，《俠盜一號》講了一個過去的故事，卻讓人對星戰電影的現在，甚至是未來，都有了不一樣的認識。
同樣地，林鴻信老師的《系統神學》，也給了我類似《俠盜一號》的感受。在翻閱林老師《系統神學》之前，我其實滿心期待學識淵博的林老師，可以藉著這本書多多介紹近幾年來，系統神學的全新發展；我渴望尋找新的東西、新的知識，也渴望看到林老師怎樣透過這些新的發展，來診斷當前華人教會的問題。我就像那些渴望《星際大戰》第八集早日面世的影迷，期待新的劇情、新的發展。
不過實際打開《系統神學》沒多久，很快就發覺，老師的想法和我的期望不太相同。雖然還是有巴特、潘能柏格、莫特曼、侯活士等二十世紀以後重要神學家的身影，可是更常出現的，反而是馬丁路德、加爾文這幾位十六世紀宗教改革的代表人物。換句話說，林鴻信老師的《系統神學》，有著許多的篇幅，是在講述更早以前發生的事。
有這必要嗎？目的是什麼？為何非要回去講以前的事呢？一個一個疑問，不時在閱讀《系統神學》的過程中冒出來。不過，只要認真再多看個幾章，便可以明白，上述的問題，其實都可以在林老師的文字中找到答案。
就以《系統神學》全書的幾個主要部分來看，不管是一開始的「人論」、「神論」，還是後來的「基督論」、「聖靈論」，乃至於銜接聖靈論而來的「教會論」與「終末論」，幾乎每一個重要的系統神學主題，在宗教改革時期，都出現相當重大的改變。這些改變，一方面修正了中古世紀教會的許多看法；另一方面，更承先啟後，為後來許許多多的神學家，開啟了進一步研究，乃至發展的方向。
譬如與林鴻信老師有著師承關係的神學家莫特曼，眾所皆知是二十世紀在終末論和聖靈論上最有貢獻的大師級人物。然而，莫特曼自己便常常提到，他的許多創新，其實都是從馬丁路德、加爾文那裡得到啟發的。是宗教改革先開了頭，才有現在莫特曼的延伸與擴展。
明白這一點之後，閱讀《系統神學》就像是場尋寶之旅，整本書裡五十多個章節、五十多個主題，都變得讓人相當期待；期待著知道，這些改教家在大大小小的問題上，曾經提出過什麼洞見，在橫跨了數百年之後，依然可以啟發活在二十一世紀的我們。傳統的主題，像是三一論、救恩論、罪論就不多提了；對於禱告、死亡、記憶、生態、講道、牧養這些實用的主題，其實馬丁路德和加爾文也都有很棒的見解，能為今日的信徒生活指點迷津。每讀完一個章節，都獲益良多，掩卷心想，這真是宗教改革版本的《俠盜一號》啊！
事實上，林鴻信老師這次有如《俠盜一號》般的演出，還讓校園書房出版社的同工們，對今年的「斯托得紀念講座」有了一個清楚的聚焦。二○一七年正好是宗教改革五百週年，當初在籌劃每年一度的「斯托得紀念講座」，就很希望能圍繞著宗教改革這個主題來規劃。而林鴻信老師這種從宗教改革出發，闡述系統神學過去和未來的方法，正好提供了一個非常適切的角度。也因此，與林鴻信老師討論多次之後，我們便將二○一七年的「斯托得紀念講座」定調為「系統神學8堂課：宗教改革的貢獻及其發展」。以八個重要的系統神學主題為主軸，討論宗教改革者對這些主題的貢獻，緊接著再闡述過去這五百年來，相關主題的發展，以及到了二十一世紀後的可能走向。
基督徒，難道不是這世界的「反抗軍」嗎？衷心盼望今年林老師的講座與著作，能讓更多的讀者認識改教家們的思想，進而找出活在當下的力量，成為神國中撥亂反正的「俠盜一號」。
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