「讀聖經有用嗎？」這個問題，從我小時候信主開始，一直困擾我到現在。這困擾源於我成長期間的觀察。在我所成長的香港，大部分小學、中學都是由基督教團體經營辦理的。這就是說，大部分香港人在求學的幾年甚至是超過十年期間，其實每週最少都會上一堂聖經課；在期末考甚至是大學入學考試中，也包括「聖經」這科目。當時我還是個學生，天真地想：「哇，我的同學跟我一起上聖經課，他們幾年後也都會成為基督徒！」

我有個學生考上一所大學的中文研究所，他參加了一個喜歡的查經班，在信仰上也有很大的進步。最近，他跟我聯絡，聽到他的消息我感到很欣慰，因為持續有人關心帶領他；言談間他有個困惑：查經前他自己會先研讀聖經，遇到不明白的地方，會參考一些註釋書，就像他自己研究所的專業訓練，一定要涉獵相關文獻，了解學者的詮釋；可是小組輔導跟組員屢次提醒他，不要依賴註釋書，要倚靠聖靈自己閱讀，才會有第一手的感動。我跟學生說：輔導這樣說也是好意，確實有些註釋書會過於學術、瑣碎，讓人失去感動，但追求聖經原意還是很重要。我仍然肯定他讀註釋書，同時也跟他說，好的註釋書作者也是依靠聖靈在寫書。

猶太教使用彌基錄的方式，指明這些書卷適合用於牧養。以色列人一年有五次敬拜活動，每次會讀彌基錄中特定的一卷書。神子民從巴勒斯坦各村莊及散居的各地，帶著對群體身分的認同，一起聚集過節，找到持續讚美、順服、信靠神的動機與方向，並以神的聖言與作為，定準他們的生活。對於委身活在與神所立之約中的百姓，每次的頌讀都有助於滋養生命的某個層面。而這些書卷，對於懂得聚集關注與神同在之生命的猶太民族而言，代表著可應用的牧養智慧：他們在逾越節讀雅歌，五旬節讀路得記，埃波月第九日（或聖殿被毀日）讀耶利米哀歌，住棚節讀傳道書，普珥節讀以斯帖記。

走筆至此，我所提到的信主——在信心中轉向神——和重生聽起來很像是同一件事。然而歷世歷代的神學家，已經幫助我們區分出兩者的不同。就某種意義上而言，這兩件事或許可說是一體兩面，因為它們總是一起出現。耶穌在馬太福音十八章3節說，「你們若不回轉……斷不得進天國。」約翰福音第三章也說，你若不是「從……聖靈生的」，就不能進神的國。若這兩者都是絕對必要的，那就表示兩個條件都必須滿足，否則就不能算是真正的基督徒、神國的百姓、神家中的兒女。

我在製作3-4月書饗年度預購案【讀經藝術三部曲】的試讀本時，驚歎《如何閱讀聖經》、《聖經導覽手冊》的作者戈登．費依，與道格拉斯．史都華，真是寶刀未老。

「主雖然以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏；你眼必看見你的教師。」（賽三十20）

《立界線得自由》這本書對我來說，並不完全是新書，它的前身《過猶不及》是知名的長銷書；如今，再度閱讀這本增訂、重譯的中文版，除了譯筆活潑令人驚喜外，兩位作者的話，還是令我打從心底認同！

大學時，我熱心傳福音，參加教會的佈道小組，定期拜訪未信主的親友、同學，甚至是社區保全大哥、在公園乘涼的奶奶，與他們分享信仰。我們談到基督信仰當中罪的觀念時，都會生硬地說：「『罪』的希臘文是hamartia，即射箭沒有射中靶心。」

過去的三年裡， 一場世紀性的瘟疫劇烈地衝擊了我們的生活， 染疫與未染疫的人，都必須承受生命受到危害的恐懼。 即使防疫措施一步一步放寬， 疫情看似就要到盡頭， 疫情的惶恐與病痛， 早已在我們心中留下難以復原的傷口， 究竟，我們該如何和這樣的傷痛共存呢？ 究竟，我們該如何走上復原之路呢？ 究竟，有誰能真的成為我們復原的幫助呢？ 如果你的心中也充滿這樣的疑問， 那就苦難大師楊腓力帶我們回到400年前， 造訪另一位苦難大師鄧恩， 從鄧恩所寫的《緊急時刻的祈禱》中， 得著安慰與重新站立的力量！

為了在世界上佔有一席之地， 從我們的童年開始，就一直不停地與他人競爭， 小時候比較課業，長大比較工作； 我們只知道如何在世上求生存， 卻忘記了耶穌所示範的「溫柔法則」。 你是否也有這樣的感受呢？ 總是在充滿壓力生活中， 與身旁的人，較勁誰的生活更令人稱羨。 這樣的你並不孤單， 重松謙牧師帶來暢銷書《不忙碌的門徒》的第二集《溫柔的門徒》。 書中指出有兩種自我， 第一種是「拚搏亞當」，拚搏生存， 第二種是「靈魂亞當」，渴望關係， 人們常常活在這兩種中分裂， 然而作者帶領我們從主耶穌的示範中， 透過11堂靈性操練課，整合分裂的自我成為「整全亞當」， 活出溫柔法則的生活日常。 現在就來閱讀《溫柔的門徒》， 讓重松謙牧師的親身領受， 帶我們對現有的生命型態反思， 在溫柔法則中，不再困擾於如何在世界上生存， 而是真正的生活在這個世界上！

如果你正在苦惱： 心愛的人對你情緒勒索？ 上司要你在上班以外的時間工作？ 或是孩子時常抱著手機平板停不下來， 等等難以處理的界線問題， 那麼這本《立界線得自由》會是你的得力幫手！ 「立下界線，我們就能在關係裡得自由！」 克勞德、湯森德知名臨床心理治療師， 教我們用聖經原則立下界線。 立界線，看起來似乎增添了一道防線， 卻幫助我們在互動關係中， 釐清人我負責範圍， 使我們不是出於受迫或是勉強， 而是出於自由，真正地做出愛人的行動。 現在就來閱讀《立界線得自由》， 習得掌握關係平衡的界線力！

小組查經聚會總是小貓兩三隻？ 邀請成員帶領讀書會，大家總是面面相覷？ 想在小組中推動查經、閱讀怎麼這麼困難？ 超輕鬆、超方便、超有效的系列書回來了！ 〈與斯托得一起讀聖經〉系列帶來全新作品， 《保羅的教練式牧養》 帶你讀提摩太前後書與提多書！ 隨章節附帶的問題討論，加深反思與應用， 原來查經、讀書竟然也可以這麼貼近生活！？ 正在安排今年的讀書計畫嗎？ 正在苦惱什麼樣的書，適合在團契當中一起閱讀嗎？ 或是正在思考如何將查經與讀書會結合？ 千萬別錯過〈與斯托得一起讀聖經〉系列！