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讀饗生活

近年來在大眾心理學領域最暢銷的作者,應該非阿德勒(Alfred Adler )莫屬吧!在博客來網路書店 查詢 與他相關的書籍 ,有 125 筆;在 Google 搜尋關鍵字「阿德勒心理學」,則出現約 2,720,000 項結果。第一次聽到他的名字,是我 2005年在 104 人力銀行的人資學院任職顧問時,因為要幫行政院青輔會辦一個生涯輔導講座,在準備講稿內容時,看到阿德勒在他的著作中提到:每個人終其一生都在為三大任務——工作 、友誼、親密關係努力著,這三大任務的參與及達成,可作為衡量一個人對融入社會的興趣程度之高低;說得白話一點,也就是當一個人完成了這三大領域的重要任務時,也就達成了人生的重要目標。

讀到《在耶魯上神學課》時,因著這個書名,我想起一段往事。二○一四年我和妻子前往美國旅行,其中我安排了一段波士頓的行程。觀光客到波士頓,大概都不免會想去哈佛大學朝聖一下,我們也不例外。我一直有點好奇哈佛大學的神學院長什麼樣子,於是認真地在廣大的哈佛校區中尋找,找到後也在門口拍了一張觀光客式的「到此一遊」紀念照。沒想到貼在臉書後,收到一位不認識的姊妹的質問,以我在「她認為的」自由派神學院門前留影這件事,來質疑我的信仰立場。

第二聖殿歷史,對大部分人來說或許遙不可及,就先聊聊「歷史」吧。

從人的角度看,那都是無用、浪費,但上帝就是創造了這美麗、奇幻的「無用」宇宙。我常想,會不會上帝在展示祂的美,不為了任何用處,也不是為贏得讚美、注意,純然是一份禮物,從祂的本性中湧溢出來。

今年六月中,我和教會裡幾位朋友,一起去看知名建築師安藤忠雄的展覽。這個展覽最備受矚目的亮點,莫過於1:1等比例復刻知名代表作「光之教堂」;久仰它的盛名,我當然一進場就趕緊進到這間「教堂」裡,挑了前排的椅子坐下,想要靜靜欣賞。教堂裡頭很暗,唯一的光源來自於正前方用一整面牆打造的巨大鏤空十字架。就在我仰望著十字架的那一刻,我心中瞬時湧起一股敬畏之心。也許是因為藉著十字架透進來的光線,讓我突然覺得,上帝也是這樣,在黑暗中以祂的光芒引領我們;十字架的偌大,顯出我們的渺小,但如此渺小的我們,卻能如此靠近偉大的上帝。那天在展覽裡看了什麼,我其實已經幾乎都不記得了,但這個震撼的體驗帶來的深刻感受,直到現在仍記憶猶新。

作為一個曾有牧會經驗的人,講道是我又愛又懼的事情。愛的是可以研讀經文並交互考據,不僅自己在過程中能有豐富的收穫,還可以和弟兄姊妹分享;懼的是這並非靠自己聰明或有靈感就能做的事,必須花很多時間縝密查考與沉澱反思,若想偷懶就一定會搞砸。我必須承認我曾經偷懶過,下場是讓自己面紅耳赤、羞愧不已。

人稱現代暴君的俄國總統普亭(Vladimir Putin),今年二月底在歐洲點燃戰火。遭受攻擊的烏克蘭軍民,彷彿在用鮮血向世人控訴:「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?」(耶十七9)然而,若仔細一想,人雖有原罪,但普亭出生時,也是金髮碧眼、一樣無辜可愛的嬰兒。那麼,是什麼原因,使得他的赤子之心變成狼子野心的呢?

真正有內容的、真正有價值的,是實踐的當下;神學,則是把實踐當下發生的種種事件、經歷,還有從中獲得的知識,沉澱、整理後再往前推進。

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