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閱讀食堂

比起被討厭的勇氣,你需要
接納情緒的勇氣
──《情緒的鏡子》直播說書會紀實Part 2

受訪人:林凱沁(《情緒的鏡子》作者)/採訪編輯:陳曉玫(校園書房出版社行銷企劃)

2020年2月受到新型冠狀病毒疫情影響,原定2月初登場的台北國際書展延期至5月。為了許多期待在書展與作者見面的讀者,校園改為舉辦線上說書會,讓大家不出門就能與作者一同徜徉書海,一同響應全民防疫。2月5日《情緒的鏡子》線上直播說書會中,我們邀請到作者林凱沁與校園同工一同對談,在對話的一來一往中,進入情緒的不同層次,深入核心。

《情緒的鏡子》直播說書會紀實Part 1中,凱沁老師和大家分享了接納情緒的重要步驟。在《情緒的鏡子》直播說書會紀實Part 2,我們為大家整理來自讀者的提問,以及老師的精采回應。

※    ※   ※

(以下對話,將凱沁老師發言內容以「答」表示,校園同工發言以「訪」簡稱。)

【QA】(請見影片約27分40秒處)

訪:
在我們進行實際的建議之前呢,剛好我們有位朋友在直播影片下方提出一個問題,符合知性順性化性這個架構。

「如果情緒突然當機怎麼辦?」
這種時候知性、順性、化性六個字也想不起來,情緒這種東西就是這麼洶湧,怎麼辦?

答:
當機的話,就去喝水呀!這是真的,這在情緒管理裡面叫作中斷法。比方說,一個媽媽知道孩子的特質是吃飽才做某些事情,但是當他自己帶著外面的情緒,看到孩子還沒有寫作業,他不知道怎麼表現。又覺得天人交戰,好像不該罵他,但又有一股氣,可能是辦公室帶回來的,可能是考不上狀元的焦慮,可能很複雜。所以就當機,呆掉。

訪:
這時候媽媽應該喝水嗎?哈哈哈。

答:
對,就是暫停,讓自己中斷一下,也許喝個水,上個廁所。你就會命名自己現在是怎麼回事。

訪:
這個是非常簡單,可是又很關鍵的方法喔!就像前陣子很流行的書籍《情緒勒索》這本書嗎?裡面也有提到,很重要的事情,是先停下來。我想這個方法用在處理情緒是大家都可以應用的。停下來有很多種方式,喝水是一種,或是說一下話轉移注意力。

答:
或是乾咳兩聲。

訪:
「兒子啊!咳咳……」 這樣子,先爭取一點時間。

接下來,讀者還有一個很重要的問題,就是剛剛你說到命名。

「要如何命名情緒?」
大家可能會想:命名很難嗎?不就是悲傷、難過、失望...這些嗎?剛好命名這個概念是我們校園推出的全新書系name這個字的意思,大家如果翻開書,第一眼看到的那頁(糊貼頁),上面就有這個標示,像是幫這個書系作分類。所以如何命名情緒呢?很多人可能會有障礙,老師都如何幫助學生命名情緒?

答:
我記得在年輕的時候 我們也在學習要懂自己情緒的名字。我還是老方法誒。就是進入創世記,看看亞當和夏娃他們怎麼管理伊甸園。其實他們第一個步驟就是命名歸類,他們就不會把大象跟老鼠關在一起,搬家的時候我們也是要先分類。

訪:
這跟知性也很有關係誒,要先了解清楚。

答:
所以你看亞當對動物植物花卉的命名,我的想像是他一定會停留幾秒想一下嗯。大象。嗯。綿羊。就像父母為孩子取名,取的名字有關內心的期待,但也會有個不一樣的小名,例如甜甜、饅頭等。像我那天去寵物店裡看到一隻貓很可愛,叫大頭,就是單純因為他的頭最大。我們會依據他的樣貌和對他的期待來命名。當你命名的時候,你就是在試著懂它。所以面對喜怒哀樂,好好地花時間看看自己的情緒像哪一個。年輕的時候我的老師常說,如果你們不懂情緒,就多看點看小說,小說非常「走心」,非常富有情緒的。

比方你如果google「情緒的命名」,會發現我小時候存到現在的這張情緒名單。積極、苦惱、著急、道歉、焦急、怕羞、很冷、集中注意力……接近幾十個表情。有些是情緒的字眼,有些是表情,可以幫助你去閱讀、閱聽對方在說什麼。

例如說我今天很焦慮,我的臉很嚴肅。我就可以從嚴肅的臉、焦慮的手去想想自己怎麼了。所以幫助自己命名的實際建議首先是,好好的閱讀。不管是走心的書籍,像情緒的鏡子很走心。或是燒腦的,有關邏輯思辨的,這些都是幫助你的情緒有名字、有面貌、有理路。再來是用畫的。

訪:
可是我畫畫很醜誒。

答:
沒關係自己看得懂就好。例如我如果想整理自己的表情,我可以把自己的表情畫下來。眼睛炯炯發亮,兩手緊握。

訪:
就是看見自己的樣子,跟照鏡子很像。

答:
對。原來我很不安,原來我有非理性的完美主義,想要每一個人都按讚。發現自己真是自討苦吃。那我就可以更深陪伴自己,告訴自己:啊!凱沁你不想活了啊!幾歲了還有這樣的完美主義。

訪:
我覺得發現自己的樣子,也許很多人不是透過畫畫或是照鏡子,可能是跳舞、唱歌。但我要講的是,我發現有個狀況是,例如我今天遇到一個人,對方不管是不是出於好意,主動命名我的情緒,我反而沒有辦法接受,這樣的狀況怎麼辦。

答:
所以說除了閱讀和書寫情緒,第二個就會是你這裡說的,我們需要良師益友。

訪:
喔~要良師益友,不是損友。

答:
每個人都會有情緒,可是情緒不是可以隨便透過公開的。情緒需要得當的時候、得當的對象、得當的方式好好地整理。當然如果是比較生活性的情緒不用那麼嚴肅,可是你如果感覺自己有長期解不開的情緒,有些情緒的基調,帶出來的行為模式的固著,那這個情緒就需要比較深的陪伴它,甚至於找到比較專業或比較懂你的良師益友,甚至進入更深的信仰省思,跟你的生命對話,跟你的信仰對話。

訪:
可是老師,良師益友很難找,專業的良師益友很貴。

答:
那我們就要回到第一層次,滿足一下。

訪:
你是說,書寫、筆記和閱讀嗎?

答:
對書寫,把自己的心情描繪出來,不然就是像你剛剛提供的藝術治療。你會發現現在很多人跑去打拳或唱歌。所以你如果很難在生活中相信別人,沒有機會找到良師益友,有一種良師益友是一定找得到得,就是上帝。如果你的情緒有長期解不開,覺得怎麼有個似曾相識的情緒,可能是厭世、憤怒、忌妒,不管是比我好的不好的我冒出一句,心裡都冒出一句:「你有什麼了不起?」那是羨慕、忌妒,是自嘆不如。如果有,你就需要更深的陪伴。

訪:
一句「你有什麼了不起的」,背後有這麼多東西誒!

答:
如果你透過第一層次的書寫閱讀和自己常在一起,發現有些東西是我揮之不去的,成為我情緒的基調和行為模式。而且有一些非理性的慣性思考存在,讓自己感覺很混亂,又沒有找到良師益友。第三個建議就是真的要用信仰去對話,也許真正的深深地去回到你的信仰。想想自己是誰?自己到底怎麼了?用比較嚴肅的對話去恢復身分地位,你在那個地方就會經驗化解、帶領或是轉化,我想在那裏,你的上帝會很真實。

訪:
所以我想這三個層次越來越深,也越來越有能量在裡面。第一個部份我想特別說一下,有些人會抗拒或是太忙了,沒有時間書寫。抗拒可能是覺得「書寫是憂鬱文青做的事」,或是太忙了,連靜下來的心思都沒有,這種時候其實越需要意識到自己該停下來。你有意識嗎?還是你覺得這些方法沒有用。我們很需要自我察覺。甚至問自己:「剛剛聽到這些建議我的想法是什麼?」

答:
也許是「上帝不理我的啦!」

訪:
對,跟自己的對話是可以很豐富的。

答:
如果這三個建議你可以參考,那就用一用。我覺得這些方式可以讓你的情緒被化解、管理、帶領。可以在當下反應得當,不要怕情緒。我舉個例子,你的家人的叮嚀讓你很不悅,你就會很想回嘴: 「我幾歲了你還管我!」可是你有沒有發現,自己的想法是:他們這樣擔心,讓你感覺自己很無能。如果有,那麼再進一步溝通自己的想法時,你也許會發現,對媽媽來說你不管幾歲,都是小孩。她無意要干擾你。

再舉一個例子。我曾經聽過一個年輕人說,過年回去最討厭長輩問她:什麼時候要結婚?她的情緒是煩、怒,或是感覺被指責「35歲了還沒結婚怪怪的」,或是「是不是沒人要」。所以他就回對方:「你結婚了有比較好嗎?」那你就知道他感覺到煩、不喜歡,覺得對方在找碴,是街頭巷尾的大嬸。

訪:
已經在防禦了對嗎?

答:
對。但是當你和自己的情緒在一起,也許會發現那其實就是長輩的關懷,在找話題連結。所以當你有這樣連結,就有能力可以告訴他們:「謝謝你這樣關心,我結婚的時候一定會告訴你。」所以在傾聽情緒的時候,要發現它有一些需要,你要滿足它一下。

訪:
所以自己有一層一層的情緒,別人也有一層一層的情緒。這當中是可以來回過招很多次的,如果雙方都沒有理清楚,可能來回過招很多次都還不清楚。

答:
如果別人無論是不是惡意挑釁你,總是讓你憤怒和自憐,那這就是你的情緒已經沒有長眼睛或被你帶領,你需要很多時間安靜,不管是跟自己在一起,還是跟上帝在一起。問問上帝,在我的生命裡面有沒有什麼需要改變的,請祂幫助你,讓你看到有什麼故事是還沒解開的,有什麼情緒和人際關係是你忽略的。

訪:
因為時間的關係,我們來稍微做個小結。剛剛老師所講的讓我想到一句話,就是「情緒是一個忠實的僕人,卻是很糟糕的主人。」但我們今天要談的主題其實是,情緒是可以成為你生命的導遊、導師的,很多時候當你一味地以順性的方式去應對情緒時,它可能就無法成為一位好的主人。所以關於情緒有太多層次可以討論,我們現在的談話有特定的主軸,但關於你自己的情緒現況,還是需要自己花時間去整理的喔!

上個問題,我們先在這邊小結。接下來還有朋友問了一個問題,基本上大家都會遇到。我們剛剛花很多時間講自己,但如果是別人來惹你呢?你可以管好自己一層一層的洋蔥,但是別人的洋蔥我管不了也切不開,如果遇到一個人情緒高漲,自己的情緒很混亂的時候,該怎麼辦?有時候是不熟的人,有時候是很親近的人,兩者又不同。

答:
我覺得這當中需要一個很重要的概念,就是不要為別人的情緒負責任。

訪:
吼很重要,界線方面的問題。

答:
氧氣筒在別人的腰上,妳的氧氣筒也在自己的腰上。我不會因為別人不高興就受影響。我可以說:抱歉剛剛讓你生氣,但我的意思是……。然後察覺一下自己的動機,如果自己真的想要酸他,你就不要覺得別人情緒化或情緒高漲,你的確是冒犯別人了,可以說明為什麼自己會有這樣的情緒和行為。例如:

「抱歉我今天在辦公室有點不開心,你剛剛是關心我,要我去睡覺,但是我內心那種『被管』的窒息感就冒出來了。」

你要那麼樣勇敢的去面對自己、面對對方,給對方一個公道。但回頭來看,如果你對別人的要求和動機都是合理的,對方卻大發雷霆,你就是壓到他的情緒按鈕了。他會情緒高漲、會暴怒,你就要清楚,那是他不是你,這種狀況裡面,界限要清晰。所以回頭自我察覺是很重要的,當你自我察覺很清楚,別人可以不清楚,但是你會很清楚。當你會說自己,別人不會聽,你也會說。當別人不會說,你也會聽,那人際關係就閃過了一些衝突。這也是一個答案,或是也許你有更多其它想法。

訪:
很多人吵架的時候很愛說:「你什麼意思?」然後另一方又會答:「那你什麼意思?」然後就一直在說:「你什麼意思?」。這當中我們都需要去釐清「誰的意思?誰需要去釐清?」那我們就要做好自己可以做的,把它弄清楚。

現在還有另外一個層次的問題,很有趣。現在在看直播的人,有些可能是輔導,有些可能帶領別人生命的人。他不是要找良師益友,他是別人的良師益友。他面對的是:
「所帶領的人,逃避自己該剝的洋蔥,該整理和書寫的自我,那該怎麼處理呢?」

答:
是齁。那總不能掐著他的脖子吧…

訪:
跟他說:你給我寫!

答:
對啊。所以這邊有兩個很具體的建議。一個是良師益友的心態調整。容他是他吧!時間是最好的老師,上帝依然在那裡愛他、幫助著他,不一定你做什麼、努力什麼,或是你沮喪難過,他就會更成長,所以為他禱告。但是不是不負責任。

訪:
不是說:「為你禱告。」然後就忘記了。

答:
對。反而為他的狀態保持警醒。

訪:
放在心裡存檔。

答:
如果他柔軟一點或毛順一點,也許是你的機會,你就可以出手了。如果你是良師益友、母親或兒女,這就是你可以做的。容他是他,每個人都會按著他的節奏走向他應該去的地方,這是急不得的。

第二個,就是挨近他。

訪:
陪伴嗎?

答:
當然。陪伴他。也就是在良時、吉時陪伴他,告訴他:我在這裡,我對於你的狀況清楚,雖然你有你主觀的感覺,雖然我給你的建議也許你常常用,也許你不用,也許你今天才知道。不知道。所以你在這個地方。一件事是「容他是他」,另一件事是「守護著他」,在對的節奏伸出你的援手,愛是永不止息。

訪:
所以我想我們釐清了幾個蠻關鍵的點。當我們在講陪伴或為你禱告,這些我們很常聽到的「說法」,背後是怎樣的心態呢?不是一種放著,他就會自然好的心態,也不是逃避或任憑,都不是這些。而是靈巧也有智慧的在旁邊與他同行,但我們又讓他承擔自己的責任,而不是越界要去扭他脖子。

答:
就看你的身分地位,但是有時候當說的話就說了,但說了要小心,不是在指責控告。是讓他知道如果他願意聽,告訴他們你的見解。

訪:
所以良師益友不好當,要珍惜他們。

答:
對。仲介是最難的。要兩造滿意,這個是很不容易的。所以大家要珍惜身邊的良師益友,也許有時候你覺得他不稱職,但有一句話說,有人願意改變你,是因為他覺得你還有希望。所以當良師益友有誤差的時候,你還是存感恩。

另外,還有最方便但最難的第三個建議,就是幫助對方回到自己的內心世界,去和信仰去對話。這個信仰詮釋了我,我是誰?這個信仰鋪陳了什麼樣生命的禮物?這個信仰如果真的是一時之罪終極的關懷,是我價值行為觀念所投注的,那我是不是要進到信仰裡所說的,脫去舊人成為新人。所以最後的建議是最難但又最方便的,如果你找不到合適的人陪伴你,上帝都在那裡。

鼓勵大家,跟自己和好。當我們看見上帝的心意是跟自己和好,喜歡自己是上帝創造獨二無二的自己,上帝也喜歡我們與人合好,所以祂總是在聖經裡面佈滿了彼此饒恕和相愛的信息,最終,上帝喜歡我們與他和好,我們是他的孩子,我們獨一無二,這個世界的價值無法定義你是誰,可是上帝說,你在祂眼中獨一無二,是祂眼中的瞳仁。

訪:
太棒了!有沒有覺得如沐春風一般?我們今天的直播就要在這邊結束囉!那大家不要忘記兩件事。第一個就是點下搶購的網址,去買《情緒的鏡子》只有66折,到這週日(2020/2/9),限時搶購!然後呢《凱沁這一班》,不要忘記在臉書上搜尋凱沁這一班,就會看到老師開課的資訊,很快就會搶完囉!所以要鎖定。好啦!那我們就到這邊囉!掰掰~

 
新書簡介
情緒的鏡子

《情緒的鏡子》

作者:林凱沁
書系:Name書系
頁數:248頁
定價:280元
79折優惠價:221加入購物車
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優惠期限
2020年4月30日截止