靈修，是一趟自我認識的旅途

／作者：黃麟玉（天母豐盛靈糧堂牧師）

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曾經在一間十分忙碌，節奏快速且強調效率的教會服事過，我要承認在如此忙碌的服事中，我的牧養品質不是很好，許多時候的焦點放在解決問題、處理問題上，沒有太多心思用心在對方身上。因為忙碌，所以靜不下來的心，很難有好的「聆聽」或「傾聽」，自然談得不夠深入，更別說要深度牧養。也許心中期待自己可以做到深度牧養，但實際的狀況卻相差甚遠。畢竟牧養是心與心的對話，是一種生命的交流。

我的牧養方式與內涵的改變，是從服事遇到瓶頸、被卡住開始。當時的我心中慌亂不安，恐懼害怕佔據我的心，服事的熱情減退，甚至不想到教會；沮喪環繞著我，外面看不出來有何異樣，只有我自己最清楚內心的騷動不安。於是我決定去避靜，而當時的我完全不知道什麼是避靜，要如何避靜也一無所知。然而就在這一次避靜中，我的靈修生活開始改變，我與主的關係開始改變；我遇見主，也遇見了自己，與自己相遇。

我的靈修生活加入了新的元素：自我覺察——藉由意識省察與歸心祈禱的操練，開始自我認識的旅途。當人開始認識自己，也會開始認識上帝，兩者是相互交織的。當我開始認識自己，我也開始認識他人，開始有同理心，漸漸認識他人的感受與想法。因此在牧養上，我開始學習聆聽對方，而不是要對方聽我講，照我的意思去做。因著自我覺察，我開始懂得尊重對方，以對方為主；一改過去「要對方聽我的」模式，某個層面來說那是一種掌控。靈修生活的改變，讓我開始學習放手，給對方更多的空間與自由。記得有次避靜，看見某人在與他人談話，當下第一時間有點不高興，因為他們打破了規矩，而且他們還是我推薦來參加這次避靜的。不高興是因為他們讓我感到丟臉，砸了我的招牌；另一方面他們明知故犯，我的個性非常不喜歡這樣的行為。但下一刻我就釋懷，因為每個人要為自己的行為負責，我不需擔負別人的行為，我也不要論斷他人。在這件事情上做意識省察時，我體認到當我能夠自由時，別人也就有了自由。

靈修是講生命的關係；我與耶穌基督的相遇，帶來牧養上的改變，有股自由與喜樂從心湧出。牧養不再是沉重的，而是享受其中。

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