感謝上帝及校園書房出版社給我這個機會，為高思帆（Steven Garber）的新書：《這世界的守望者：全球視野下的使命實踐》中文版寫推薦序。原本以為此書僅是從神學與信仰的角度來看職場使命；然而讀完之後，著實被作者跨越文化、歷史、哲學、信仰、國籍、藝術與社會的深厚底蘊所震撼，文中常藉由短短的幾個故事，對讀者傳達歷久不衰的理念與使命，誠如本書幾個章節主題：〈認識這世界卻仍然愛它？〉、〈凡有眼的，就當看〉、〈知即是行〉、〈不置身事外的使命〉以及〈學著過趨近理想的生活〉。
作者認為，必須更全面地定義「使命」。「使命」是個深富意涵的詞，是關乎人類整全的生命，包含所有的關係與責任。不僅是工作，家人、鄰居、個人在社區與世界的公民身分，以及在這以外的一切事物，都可被視為使命——也就是我們蒙召成為人，在上帝面前的生活。
書中從北京天安門事件開始，繼而談到幾年後在中國對電影製作人的演講。接下來的篇章提到許多男男女女的故事，他們有眼可看，並且明白自己在歷史上的責任。但到頭來，依然迴盪在每個社會、城市大街小巷的問題是：「面對所知的一切，我們該怎麼做？」自亞當與夏娃犯罪後，這個世界從來就不是完美的；認識這個世界後，我們仍然愛它嗎？約翰福音記載道成肉身的耶穌，看到這個犯罪的世界與軟弱的罪人後，「耶穌哭了」，那我們呢？作者在書中提到納粹大屠殺，對大部分的人來說，大屠殺的可怕似乎與我們相隔甚遠、無關緊要。但殘酷的真相是，二十世紀又出現了其他的大屠殺，有些甚至比納粹更駭人。因此問題依舊存在：面對你所知的一切，你會怎麼做？
我不禁聯想到台灣最近一齣討論度極高的戲劇：《我們與惡的距離》。當一件震驚社會的殺人事件發生，人們總以為只要能以牙還牙、以眼還眼，就能還受害者及社會一個公道；殊不知，想要快速解決表面問題的結果，並沒有讓人真正學會教訓。當我們認為事不關己，或採取一種「管他的」態度，認為自己沒有任何關係與責任時，我們似乎就已經站在惡的一邊。如果我們都可以像劇中那位法扶律師－－「好撒馬利亞人」，為了自己的責任與使命，勇敢地去愛這個世界，做當做的事，這個世界將會因我們而有所不同。
新書簡介
