這一年最令人驚奇的，當然是《新舊約聖經背景註釋》的再版。2006年初版出版時，當年就銷售七千本；過了十年後，到底還有多少人需要，實在沒有把握。但這十年間，不時有人會來詢問是否再版，在討論了兩三年決定實行，我們想著能銷售一千本不虧損就好，以供應給需要的讀者。沒想到這次，銷售竟然一舉超過七千本，顯然它真的是很優質的一套工具書。

是連加恩撰寫的聖誕禮物書，加恩渴望一生可以帶領十萬人信主，為靈魂得救的迫切感實在令人動容。本書不會讓人困窘，或落入成功神學；六個簡短而動人的小故事，把救恩講得很清楚，適合所有人閱讀，而且是除了聖誕節之外，平時都可以拿來傳福音的小書。

是斯托得牧師多年前在南美洲的四篇講章，原來只有西班牙文版。雖是數十年前的講章，讀來仍歷久彌新，信息適切當代，這真是神奇的事，也正是斯托得牧師一貫嚴謹解經又透視人性、樸實無華的最佳寫照。

是劉曉亭牧師(劉三)所寫，他在網路上有眾多粉絲，但這本可不是收集網路的文章，而是有目標的寫作；他的講道式寫作平易近人，很受年輕人歡迎，用戲劇的方式表現舊約七個人物及耶穌，可讀性很高。

是林鴻信老師幾年前就開始撰寫的作品，我們對他的寫作很有信心，但對這種厚重神學書的銷售不太有信心；沒想到才幾個月就再刷了，而且陸續收到很多讀者反應這套書很好閱讀、很有領受，真是令人欣慰。

2017年十一月的年度講座中，作者路恩哲把〔學生事工的大未來〕講得很精彩感人，有些教會青少年牧者來跟我表示，他們教會全部的青少契輔導都來了，會中他們已經決議要將教會的青少契事工「神學轉向」，而且要一起讀這本書。我連忙建議可以先讀後半段，前面幾章理論確實比較深，最後再讀反而更可以掌握。受到這些青少年牧者的回應和鼓勵，我們也決定要繼續出版他的書，好讓這個神學轉向可以不斷深耕與延續。

一例一休的立法進程讓社會吵嚷不已，青年貧窮的議題讓年輕一代成了「厭世代」；而這本書很獨特地從希臘羅馬時代的工作觀談到馬丁路德的「召命」觀，指明了聖經中的工作原是為了「服事他人」，不僅要隨著自己的恩賜去尋找、設計工作，而且要組織高效率的合作團隊，適切地回應了現今台灣社會的需要。在時代的喧鬧聲中，也許正是基督徒可以見證不同的工作態度與目的的時刻。

不知道是不是這個書名，讓很多人不想拿起這本書來讀。看到「聖潔」這兩個詞，總是讓人有些不安或覺得遙不可及，特別是在儒家文化底下的華人社會，我們或以為又是老掉牙的道德八股。但就像《我心狂野》與《迷上麻煩的耶穌》一樣，艾傑奇總有新意，他帶我們從主耶穌身上發現聖潔的真義，其實是對萬事萬物充滿熱情，對生命充滿驚奇，這樣的見解將對我們的生命帶來莫大的釋放。

校園的書幾乎都只跟頭腦有關？幾年前有人向我推薦出版這本書，我欣然答應，因為信仰不該只關注思考，上帝在聖經裡也很關注人的飲食：嗎哪、五餅二魚、天國大宴席等等。宣教士蘇恩惠在神學院開授這門課，探討聖經中有關飲食的故事與意義，然後實際作一餐中東食物一同分享，詳細提供食譜與做法。在這個速食至上、食安問題充斥的時代，慢食、專喫（團契）真的很重要，也是增進感情、傳遞福音的好途徑。

洪中夫牧師廿年來專心戮力於青少年事工，出版的許多體驗式教材，相信已經為眾教會帶來許多幫助。這次他發現，光有好的聚會材料與內容還不夠，青少年輔導需要有清晰的異象、策略、組織與方法，於是他將多年來在不同群體中的帶領經驗出版成書，依然是本活潑的體驗式教材，我個人非常推薦。

當代重要社會學家與神學家以祿所寫的《存在的理由》，原是法語著作，希望以後可以在英文世界之外，發掘更多好書。有讀者看了這本書後向我們表示，能否請他來演講；但事實上他已過世廿多年了。這就是以祿的功力，他的書會讓人以為他與我們一樣活在今天的網路時代！有人說以祿預知了所有事情，把科技對人類的影響與危害，講得鞭僻入裡，簡直就是一個科技先知，實在太厲害了。