每日靈糧新約系列

「每日靈糧」系列叢書，是為有心追求靈命成長的基督徒而寫的一本靈修讀經輔助教材。

特點：
1)每日選取一小段經文禱讀，細細品嚐神的話語。
2)內容強調生命的供應與生活中的行道。
3)適合與團契、小組、主日崇拜，同步進行。同一段經文藉著個人靈修、小組討論、崇拜教導，反覆咀嚼，集中學習焦點，果效尤佳。

使用說明：
1)何讀「禱讀」? 禱讀是以神的話為禱告素材，藉著禱告，將神的話消化吸收，使生命得著餵養。約6:63『我對
你們所說的話，就是靈，就是生命』，我們若在主話中遇見，我們裡面的靈就得甦醒，得飽足，這是我們禱讀的目的。

2)「禱讀」的方式：
A)採個人禱讀、兩個人電話禱讀或小組禱讀均可。
B)基本的時間分配如下，若有更長的靈修時間可加強敬拜及禱讀時間。
靈修禱讀15分＝禱告1分+讀經2分+禱讀5分+讀每日靈糧2分+禱告5分。


導論：
［哥林多前書］與［哥林多後書］同是保羅寫給位於希臘半島亞該亞的哥林多教會的書信。保羅在他第二次旅程中（約主後51-52年)來到哥林多大城(徒十八)，保羅在這個大城中住了一年六個月，與亞居拉、百基拉夫婦同工，並帶領當地會堂的領袖基利司布全家信主。雖然造成猶太人對他的攻擊，但是他並沒有退卻，因為主說：［不要怕，只管講，不要閉口，有我與你同在，必沒有人下手害你，因為在這城裡我有許多的百姓。］
對了保羅第三次旅程中，他在以弗所時寫了［哥林多前書］給教會。之後在馬其頓寫了［哥林多後書］。許多學者都認為在這兩封書信中間，還有一封遺失的書信。
哥林多大城位居於亞該亞的哥林多峽，它夾在兩座港口中間，是堅革哩港與哩開翁港的轉運站，因此商業發達、人口複雜。這座大城醉心於希臘文化，總共有十二座神廟，其中愛神神廟有廟妓，許多往來港口的各色人等，都到廟中與廟妓行淫，以致當時所謂［哥林多化］即意味著放縱情慾。
正因為哥林多大城的文化宗教背景，使得這地的教會異常複雜，他們不但彼此爭競，同時也在道德上受到污染與挑戰，其至在教會公共聚會中次序混亂。保羅以他們的使徒的身分，清楚的詳加教導，但是最終也受到他的的挑釁與毀謗，使得他不得不為自己使徒皂份辯駁。
曾有一本［哥林多前書］的註釋書以［問題教會與教會問題］為名，可說是貼切的說明了哥林多教會何等使保羅感到棘手，也說明了保羅的寫作，正是為了要解決這些複雜的教會問題。而這些問題也正是今日教會可能共同面對的問題。

［哥林多前書］的主題我們可以定為［教會的次序］，其分段大綱如下：
一、問安
二、哥林多教會的紛爭
三、哥林多教會的道德與婚姻
四、哥林多教會吃祭肉的問題
五、哥林多教會的公開聚會
六、哥林多教會的復活觀
七、最後的問安

哥林多後書的主題我們可以定為［使徒的職份］，其分段大綱如下：
一、問安與感恩
二、解釋改變行程的原因
三、保羅使徒職份的論證
四、為耶路撒冷的捐項
五、保羅使徒職份的見證
六、結語

我們將用五週來讀［哥林多前書］，用四週來讀［哥林多後書］，求主幫助我們在這價值觀混亂的世代，能夠將自己分別為聖，活出合乎真理次序的肢體生活，成為一個滿有見證的教會，拿起主賜我們的諸般恩賜，以及使徒建立教會的權柄，勝過陰間，打開天上的門戶，釋放屬天的國度與權能。