校園網路書房>>商品詳細資料>>大衛皇朝--撒母耳記的神學詮釋

內容簡介

以神學的閱讀和詮釋，進入到撒母耳記豐盛多元的世界。

撒母耳記表面上是講述一個小人物（大衛）發跡成為君王的故事，大概可說是舊約中最扣人心弦、最富劇情張力的一卷書。兩位絕世英雄加上一位先知，終結了混亂的士師時代，展開了輝煌鼎盛的大衛王朝。然而，讀者陶醉於精彩情節之餘，免不了的疑惑就是：掃羅的命運，究竟是悲情還是人的無能為力？大衛的「合神心意」對照跌跌撞撞的一生，反而益發困惑。處於歷史夾縫中的先知撒母耳，該何去何從？

作者黃厚基以多元詮釋、申命記歷史學派的視角，引領讀者重新回顧以色列子民雲譎波詭、跌宕起伏，盪氣迴腸的朝代史。作者也企圖反省華人教會信仰群體繼承的閱讀傳統：斷裂的金句式閱讀、理想化的投射、扁平式的詮釋，以致將書中主角形成一個刻板人物，作為道德教訓的素材，也無意間塑造出一個偏差的屬靈觀和信仰。另外，作者更嘗試和中國傳統易經對話，來詮釋聖經人物的生命和相關人事、世事的潛在變易，茲以用文本閱讀詮釋潛在於讀者生命世界的種種面貌。

本書特點並非以逐章逐節的方式解釋經文，卻以對話和品讀的方式，穿梭撒母耳記豐富的歷史、文學、乃至神學肌理，能洞察經文所蘊含的多重意義，展現俄國文學理論家巴赫汀所謂的「眾聲喧嘩」的閱讀，更能以忠實的方式閱讀經文中的人物與歷史陳述，針對撒母耳記中眾多角色的罪愆與悲劇，帶入新約的天國觀和盼望來做神學反省，是一本難得一見的華人神學釋經。

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作者介紹

作者黃厚基目前任職於香港浸信教會，主要負責成人主日學的牧養事工。曾任職於大埔浸信會，沙巴神學院、香港信義宗神學院（客席）。台灣國立中興大學外文系，香港浸信會神學院道學碩士，東南亞神學研究院（崇基分校）神學碩士，愛丁堡大學哲學博士。

個人著作已出版：A Double Vision Hermeneutic: Interpreting a Chinese Pastor's Intersubjective Experience of Shi Engaging Yìzhuàn and Pauline Texts（博士論文：《一個華人傳道對易傳與保羅書信的雙重視域詮釋：以勢之主體互涉經驗為焦點》）、《慾情．神情：黃厚基詩集》（要有光，2013）、《穿越文本：聖經、生命境界與神學詮釋》（德慧文化，2014）、《同性戀的十字架2：從生命掙扎中的叩問到靈性的願景》（印象文字，2017）及發表過多篇期刊論文。

出生西馬，喜愛馬來西亞料理、大排檔炒粿條、咖哩麵等；榴櫣自然不在話下。在台灣讀大學時，當然也愛上了餃子、燒餅油條和蛋餅。現居香港，平日每早晨必行禮儀：煮一杯心愛的咖啡，再開始一天的工作。事奉之餘喜愛閱讀和家人一起看有內涵的電影，自己常看沒營養的電視劇。熱愛桌球、羽毛球，也愛旅遊。個人心願是繼續完成心裡頭掛念的本本著作。

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目錄

推薦序一：釋放撒母耳記中人性、信仰與史觀的豐富樣貌∕賴弘專
推薦序二：從蘭克史學到今日的聖經批判∕蔡定邦
作者序
導論

第1章：耶和華記念：人生便有用（撒上一）

第2章：無心或有心，但求盡心活（撒上二）

第3章：出路在上帝（撒上二〜三）

第4章：大勢已去，勿失上帝（撒上三）

第5章：以便以謝：一敗一勝之間（撒上四〜七）

第6章：危機與變易（撒上八）

第7章：困境與化解（撒上八）

第8章：尋驢記：有心而無機心（撒上九）

第9章：掃羅之被棄（撒上十〜十四）

第10章：聽命勝於獻祭（撒上十五）

第11章：聖靈同在，合神心意（撒上十六〜十七）

第12章：大衛與掃羅：兩種生命類型（撒上十八〜二十）

第13章：逃離與跟隨（撒上二十一〜二十二）

第14章：救或不救，顛覆與否（撒上二十三〜二十四，二十六）

第15章：智慧與愚昧：亞比該與拿八（撒上二十五）

第16章：他鄉異客的歲月（撒上二十七〜三十）

第17章：悲劇與恩義（撒上三十一）

第18章：改朝換代下的含辱雪恥（撒下一〜四）

第19章：大衛作王日漸強盛（撒下五）

第20章：大衛記念約櫃（撒下六）

第21章：耶和華的殿宇（撒下七）

第22章：王國擴張，得勝有餘（撒下八）

第23章：王者仁者（撒下九〜十）

第24章：罪與悔（撒下十一〜十二；詩五十一）

第25章：禱告與放下（撒下十二）

第26章：家庭功能失常下的兒女（撒下十三〜十四）

第27章：押沙龍背叛篡位（上）（撒下十五〜十七）

第28章：押沙龍背叛篡位（下）（撒下十八〜十九）

第29章：分裂的危機與對策（撒下二十）

第30章：總結大衛的一生（撒下二十一〜二十四）

結論：從個人讀經到歷史詮釋

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