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內容簡介

使徒行傳不只是教會行為的典範，也是教會擴展的宣教手冊。__羅蘭‧艾倫(Roland Allen)

「當代著名的聖經釋經家」大衛‧鮑森
新角度新亮光剖析

從使徒行傳找到個人呼召
從使徒行傳學習團隊事奉
金和銀都沒有的有效宣教
可聽見與看見的完整福音

聖靈透過使徒的行傳
作者路加所寫的兩卷書信堪稱基督教初期歷史的上、下冊，其中《使徒行傳》可說是「耶穌行傳PART 2」。
收信者提阿非羅大人是羅馬政府的高官，人如其名「提阿非羅」的意思就是一個愛神的人。
路加再次向這位想與神友好的羅馬人闡述，耶穌帶來的福音：祂使瞎眼看見、病得醫治、被綑得釋、罪得赦免、死裡復活……等好消息，不因祂升天後，福音威力就停止，反而藉由祂在地上的身體__教會，讓持續相信祂、跟隨祂的人，被聖靈充滿，並接續「福音傳遍地極」的使命。

＊它能啟蒙你：連結前四本福音書，更容易讀懂並接續其後的書信；了解耶穌如何使教會誕生？

＊它能鼓勵你：教會雛型由11人聚集開始，到了五旬節增加到120人，甚至三百年後變成羅馬國教；
　神透過不起眼的人，卻成就了歷史大事。

＊它是標竿：神賜下初代教會的生活模式與祕訣，倘若我們能依循其原則，社區、城鎮必能重現與當時相同的光景。

［新角度‧新亮光剖析］
大衛．鮑森牧師的注釋中提到許多的「第一次」：聖靈澆灌、彼得講道與第一批信徒；醫治的神蹟、被捕和審問與管教、第一批執事、首位殉道者、大逼迫、向外邦人宣教、第一次耶路撒冷會議等等。大衛‧鮑森牧師從本卷書中提醒我們值得留意、思考：
找到個人呼召：從粗魯漁夫－彼得，到受高等教育羅馬公民－保羅，人人都可被神使用。

＊學習團隊事奉：使徒裡沒有人是單打獨鬥，彼得、保羅、司提反、腓利，每位都是靠著神恩典的精彩人物，
同屬一個團隊、兩兩被差派完成任務後又返回團契，與神合作、遵行神旨意的大家庭。

＊沒有金銀的有效宣教：人為資源（錢、硬體、建築等）正是使徒所缺乏的，驅使他們歸向神，全心倚靠神的供應。
＊可聽可見的完整福音：傳完整，不打折的福音，讓人可看見、聽見。不只停在接受耶穌，還要認罪悔改、受洗、領受聖靈。

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作者介紹

作者大衛．鮑森牧師（David Pawson）

英國當代的聖經權威教師。一九三零年出生於英國，在大學時代修習農業，預備經營農場。
爾後上帝呼召他成為全職傳道人，並於劍橋大學完成神學碩士學位。
他曾於英國白金漢郡的Gold Hill以及喬福市的Millmead Centre牧會多年，現在經常往來世界各地，傳揚聖經真理，並從事基督徒領袖的培訓工作。他的著作等身，更有許多人是因基督教廣播節目和證道影音節目認識他。

大衛．鮑森牧師堅信，唯有上帝的話語才是真理，無誤無謬。若遇到教會傳統與聖經教導相牴觸之時，必主張回歸聖經；從不避諱提出異於其他基督徒的觀點，非為特立獨行，只為捍衛聖經真理。他畢生研讀聖經，主張將聖經逐卷讀完、一氣呵成，才能明白上帝所要傳達的信息。

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目錄

前言
導論

1　　耶穌離開/ 猶大被取代（一）
2　　五旬節初次澆灌（二1-21）
3　　第一篇道與結的果子（二22-47）
4　　第一次醫治（三1-26）
5　　第一次被捕和審訊（四1-31）
6　　第一次管教（四32-五16）
7　　第二次被捕與釋放（五17-42）
8　　第一批執事/ 司提反被捕（六）
9　　第一位殉道者（七1-八3）
10　第一次逼迫/ 腓利的宣教（八4-40）
11　掃羅遇見耶穌（九1-9）
12　亞拿尼亞為掃羅施洗（九10-31）
13　第一次復活（九32-十35）
14　第一批外邦人/ 彼得的辯護（十34-十一18）
15　巴拿巴的宣教/ 彼得獲救（十一19-十二25）
16　巴拿巴和保羅在塞浦路斯（十三1-12）
17　保羅在安提阿傳道（十三13-52）
18　以哥念/ 路司得/ 特庇（十四）
19　第一次耶路撒冷會議（十五1-35）
20　從亞洲到歐洲（十五36-十六15）
21　保羅和西拉入獄（十六16-40）
22　帖撒羅尼迦/ 庇哩亞/ 雅典（十七）
23　百基拉、亞居拉/ 亞波羅（十八1-十九7）
24　以弗所的暴動（十九7-41）
25　猶推古復活/ 告別以弗所（二十）
26　耶路撒冷的暴動（廿一1-廿二29）
27　前往凱撒利亞（廿二30-廿三35）
28　在腓力斯面前受審（廿四）
29　在非斯都和亞基帕面前受審（廿五-廿六）
30　航向羅馬/ 馬爾他島遇船難（廿七1-廿八10）
31　在羅馬被軟禁（廿八11-31）

結論
地圖

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