二十世紀，史密特（James D. Smart）的《聖經在教會中奇異的緘默》，道出了聖經研究與教會教義貌合神離的困局。理論上，教會立於聖道之上，但聖經在教會中默然無聲，而為金句預言或行政管理取代；而教義神學不是難於理解，就是不著邊際。就在這環璄裡，於後現代思潮推動下，西方有學者體會到聖經與神學回歸整全的必要。神學詮釋就是這樣一條路徑，重申要整合學術與信仰的探討與實踐。

本書詳細交代這覺醒的緣起和課題，屬甲級導論之作，也是要了解近年西方聖經詮釋和神學發展的必讀作品。

聖經與神學豈可獨立自存？上世紀八十年代起，竟在後現代的風潮下，瞥見回歸和整全的必要。神學詮釋就是這樣一條路徑，確認神話語的雋永和對應、多元和統一，整合學術和信仰的探討和實踐。
《聖經的神學詮釋》詳細交代這覺醒的由來和課題，是了解近年西方聖經詮釋和神學發展必讀的作品，也是關心華人教會未來命脈及聖經詮釋不應錯過的參照。
——孫賽玲（新加坡浸信會神學院）

在當代學術領域裡，聖經研究和教義論述常常出現貌合神離的情況，這對於教會信眾、神學生和牧者來說，都是難以理解以至引起困惑的現代現象。值得慶幸的是，近年在頂尖的學術討論中，湧現了一批力圖彌合這道裂縫的學者，而特雷耶是其中一位值得留意的新銳作者。
——林子淳（漢語基督教文化研究所）

特雷耶是福音派學術圈中進行聖經、詮釋學與神學綜合的頂尖學者。此書是甲級的導覽之作，為有志於與天主教學者等攜手向前的福音派人士指路。
——喬治（Timothy George, Benson Divinity School）

甲級導論——可靠、具適度批判力、對別人慷慨、表述自己觀點時清楚。
——福爾（Stephen Fowl, Loyola College in Maryland）

振興神學詮釋的呼聲處處可聞。對關心教會在聖經閱讀中扮演的角色，及聖經在教會中的角色人士，這一波文藝復興為至可喜。但太多聲音會令人暈眩——不單細節弄不好，連基本問題也搞不清。甚麼是神學詮釋？我們需要一幅地圖，本書就是那地圖，已進入對話的用得著，初學者更是不可不看。
——格林（Joel B. Green, Fuller Theological Seminary）