商品資料
使徒行傳注釋
大衛.鮑森
劉如菁
GOOD TV好消息衛星電視台
450500
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使徒行傳不只是教會行為的典範,也是教會擴展的宣教手冊。__羅蘭‧艾倫(Roland Allen)

「當代著名的聖經釋經家」大衛‧鮑森
新角度 新亮光剖析

從使徒行傳找到個人呼召
從使徒行傳學習團隊事奉
金和銀都沒有的有效宣教
可聽見與看見的完整福音

聖靈透過使徒的行傳
作者路加所寫的兩卷書信堪稱基督教初期歷史的上、下冊,其中《使徒行傳》可說是「耶穌行傳PART 2」。
收信者提阿非羅大人是羅馬政府的高官,人如其名「提阿非羅」的意思就是一個愛神的人。
路加再次向這位想與神友好的羅馬人闡述,耶穌帶來的福音:祂使瞎眼看見、病得醫治、被綑得釋、罪得赦免、死裡復活……等好消息,不因祂升天後,福音威力就停止,反而藉由祂在地上的身體__教會,讓持續相信祂、跟隨祂的人,被聖靈充滿,並接續「福音傳遍地極」的使命。


*它能啟蒙你:連結前四本福音書,更容易讀懂並接續其後的書信;了解耶穌如何使教會誕生?

*它能鼓勵你:教會雛型由11人聚集開始,到了五旬節增加到120人,甚至三百年後變成羅馬國教;
 神透過不起眼的人,卻成就了歷史大事。

*它是標竿:神賜下初代教會的生活模式與祕訣,倘若我們能依循其原則,社區、城鎮必能重現與當時相同的光景。

[新角度‧新亮光剖析]
大衛.鮑森牧師的注釋中提到許多的「第一次」:聖靈澆灌、彼得講道與第一批信徒;醫治的神蹟、被捕和審問與管教、第一批執事、首位殉道者、大逼迫、向外邦人宣教、第一次耶路撒冷會議等等。大衛‧鮑森牧師從本卷書中提醒我們值得留意、思考:
找到個人呼召:從粗魯漁夫-彼得,到受高等教育羅馬公民-保羅,人人都可被神使用。

*學習團隊事奉:使徒裡沒有人是單打獨鬥,彼得、保羅、司提反、腓利,每位都是靠著神恩典的精彩人物,
同屬一個團隊、兩兩被差派完成任務後又返回團契,與神合作、遵行神旨意的大家庭。

*沒有金銀的有效宣教:人為資源(錢、硬體、建築等)正是使徒所缺乏的,驅使他們歸向神,全心倚靠神的供應。
*可聽可見的完整福音:傳完整,不打折的福音,讓人可看見、聽見。不只停在接受耶穌,還要認罪悔改、受洗、領受聖靈。
前言
導論

1  耶穌離開/ 猶大被取代(一)
2  五旬節初次澆灌(二1-21)
3  第一篇道與結的果子(二22-47)
4  第一次醫治(三1-26)
5  第一次被捕和審訊(四1-31)
6  第一次管教(四32-五16)
7  第二次被捕與釋放(五17-42)
8  第一批執事/ 司提反被捕(六)
9  第一位殉道者(七1-八3)
10  第一次逼迫/ 腓利的宣教(八4-40)
11  掃羅遇見耶穌(九1-9)
12  亞拿尼亞為掃羅施洗(九10-31)
13  第一次復活(九32-十35)
14  第一批外邦人/ 彼得的辯護(十34-十一18)
15  巴拿巴的宣教/ 彼得獲救(十一19-十二25)
16  巴拿巴和保羅在塞浦路斯(十三1-12)
17  保羅在安提阿傳道(十三13-52)
18  以哥念/ 路司得/ 特庇(十四)
19  第一次耶路撒冷會議(十五1-35)
20  從亞洲到歐洲(十五36-十六15)
21  保羅和西拉入獄(十六16-40)
22  帖撒羅尼迦/ 庇哩亞/ 雅典(十七)
23  百基拉、亞居拉/ 亞波羅(十八1-十九7)
24  以弗所的暴動(十九7-41)
25  猶推古復活/ 告別以弗所(二十)
26  耶路撒冷的暴動(廿一1-廿二29)
27  前往凱撒利亞(廿二30-廿三35)
28  在腓力斯面前受審(廿四)
29  在非斯都和亞基帕面前受審(廿五-廿六)
30  航向羅馬/ 馬爾他島遇船難(廿七1-廿八10)
31  在羅馬被軟禁(廿八11-31)

結論
地圖
作者 大衛.鮑森牧師(David Pawson)

英國當代的聖經權威教師。一九三零年出生於英國,在大學時代修習農業,預備經營農場。
爾後上帝呼召他成為全職傳道人,並於劍橋大學完成神學碩士學位。
他曾於英國白金漢郡的Gold Hill以及喬福市的Millmead Centre牧會多年,現在經常往來世界各地,傳揚聖經真理,並從事基督徒領袖的培訓工作。他的著作等身,更有許多人是因基督教廣播節目和證道影音節目認識他。

大衛.鮑森牧師堅信,唯有上帝的話語才是真理,無誤無謬。若遇到教會傳統與聖經教導相牴觸之時,必主張回歸聖經;從不避諱提出異於其他基督徒的觀點,非為特立獨行,只為捍衛聖經真理。他畢生研讀聖經,主張將聖經逐卷讀完、一氣呵成,才能明白上帝所要傳達的信息。
詳細資料
原書號:C926
ISBN:9789869374224
出版日期:20171001
頁數:461
尺寸:15.5x21.5cm
分類:聖經論叢/使徒行傳
適用對象:適用所有人