此書列舉了17節最常被基督徒誤用的聖經經文，這是我們需要已久的必備好書。舉其中一例如下：

「沒有異象，民就放肆。」（箴言二十九18）（英皇欽定本：Where there is no vision, the people perish.）這段經節其實是談到，天國所賜「神的啟示」，是神選擇透過默示的超自然方法對人說話，而這個啟示是由神直接傳給過去的先知和使徒，藉由他們寫下給我們的話語，也就是今天我們所用的聖經。

但幾百年前英皇欽定本剛翻譯完成時，十七世紀英國當時的聖經英文譯者，卻選用了vision（異象）而非revelation（默示或啟示），來表示神對祂子民的這種超自然溝通。這段翻譯原本的確切實傳達了希臘原文的意思，尤其那時神與先知溝通的方式，經常是藉由異象、夢境和預言。而當時讀者也能理解vision（異象）指的就是 revelation（默示或啟示）。

但在現代的美國文化裡，vision這個字還有更多其他意涵。它可用來意指一個人的視野，也可以指神所啟示的超自然經驗。此外，這個字也可代表一個公司有長期策略目標和計畫。這便是出錯的關鍵所在。箴言二十九篇18節引發濫用的原因在於，我們隨意採用vision這個字的現代用法（例如企業規劃），然後硬將此用法套回聖經內容，最後完全偏離作者原義。這就是此經節一直以來被人錯誤解讀、屢遭濫用的問題所在。人們總是都儘可能截取、濫用這段話，來支持現代這種企業必須有公司願景的想法（甚至教會的異象也是如此）。

人的生活如果完全忽視或缺少神的話，這種分辨對錯、自我約束的能力就變得有限，或者甚至完全消失。這麼一來，我們一定會失敗，並且陷入罪的模式裡。而這便是此箴言作者所要傳達的，他說：「沒有異象（預見的啟示），民就放肆。」但是，他後來又提到：「唯遵守律法（神的話）的，便為有福。」

至於，建立一套好的業務規劃或企業願景，的確是值得實踐的崇高理念，但不能以箴言二十九篇18節作為要求或訴求的理由。最後，我們必須謹慎注意，當聖經原本目的與個人議題不同時，絕不可強將聖經套用在個人議題之上。