Page 7 - 讓耶穌幫你帶小孩：後現代的有基教養

督徒父母的困惑，因此當他問我願不願意寫序時，我樂不可
支，但是開始要寫時，卻又心虛。

我沒有神學背景，在主修教育的過程，受到「人本主
義 」 的 影 響 ， 相 信 「 以 人 為 本 」， 人 是 一 切 的 出 發 點 和 目
的，人要為自己做抉擇，開創自己的未來，完成自己的理
想。我熱衷於談論傳統的束縛如何限制了個人發展，若要人
生 無 悔 ， 就 要 「 活 出 自 己 」。 我 的 教 育 觀 裡 有 很 多 自 我 實
現、自我意識等等，這些信念其實也令我煩惱，因為人的天
賦、壽命、經驗、資源種種都是有限的，何況人是多變的，
如何能「為本」呢？我「當自己」當得很累，也很厭倦。

「本」的意思就是「誰說了算」，人本就是我說了算，神
本是上帝說了算。當我嘗試把「有基」的概念放入教養後，
豁然開朗。從讀創世記開始，我就必須面對一個真理：人之
所以尊貴，是因為上帝「創造」人類，在這個前提下，人才
有了尊貴的地位，否則人也不過是「一種動物」。

人本和神本看起來是對立的，但是兩者其實必須共存，
才能讓人活出人該有的品質。在基督信仰的啟發中，我吸收
了「全人教育」的觀念，亦即個人與「天、人、物、我」四
個面向的關係，圓滿人生是建立並維持和上帝、和別人、和
自然環境、和自己的和諧與平衡關係。在教育界，這些年將
「生命教育」納入課程中，可惜「官方版」的生命教育仍是
人本，缺少了與上帝的關係，以人為本的生命教育仍是「平
面三角形」，而非立體的。

「有基」就是以靈性為中心，在「以神為本」的前提
下，發揮生命應有的品質，而父母就是最適合的農夫或園

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